倍福文学

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第855章 猪象妖兽三个选项（第1页）

仙界大乾，康哲十六年。

女陈可谓是颇为热闹。

随着欧阳静所着的《大乾的女权》开始广泛流传。

无数的人都是看到了一种崭新的女性形象。

底层女人，付出努力和汗水，是女工。

中层女人，有能力打扮自己，过上相对自由的生活，是物质自由，愿意给大乾提供税收，并且为大乾出力。

上层女人，在这里，欧阳静树立起了榜样。

什么样的榜样？

国民之母。

国民之母什么意思呢？

当女人的极致，就是为国为民，为天下苍生，忧虑天下事。

大乾的事，就是我的事。

一时间。

社会各层都是盛赞欧阳静的文章。

但也有不少批评的声音，比如说“女人就应该依赖男人而生存”

。

不过这些声音都被淹没了。

还有不少江南的富太太愤愤不平，找丈夫撒娇。

结果她们的丈夫，轻轻松松的就点出了原因“陛下放任女陈，就是看中了女子的生产力。不过，实在气不过的话，就换一种方式回怼过去吧。”

“可……该怎么回怼啊？”

这些富太太有些傻眼。

不少嫁入豪门的富太太，权谋倒是不错，但是理论知识实在少了些。

而她们的丈夫则是伸出援手。

毕竟。

女人觉醒了，他们怎么广收小妾，开心过活呢？

于是。

很快就有反驳的文章出来。

名字叫做《生活是女人的自由》，其中明里暗里的反驳欧阳静的文章，表示“富太太”

的生活也是一种生活。

被当做笼中鸟就不行吗？

我至少能活下去，而且过得开心，还能够读书。

而你们呢？

你们只能耕田！

女陈的新女权也一起文字反驳欧阳静，从青楼产业、家庭地位、所负起的社会责任，各种方面去强调这个社会对女子存在着结构压迫，应当争取权益，而欧阳静的烈女主义里，充斥着一种“你过得不好都是因为你不努力，你要努力向上，才会有好生活，才值得被尊敬”

。

一南一北，两面围攻。

但是，并没有什么用处。

因为朝廷出手了。