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第480章 罗迈注意到了喜欢复仇的儒家（第2页）
“这一文化特性正是汉文化本身的特性之一。”
“原来的世界，汉唐，这两个华夏王朝里最强的王朝，也全部都是大复仇主义。”
大复仇主义表现为什么？
举个例子。
你打了我一拳，我还给你十拳。
这个就叫大复仇主义。
大复仇主义总是和民族统一主义挂钩，大复仇主义者的内心其实非常的爱国，换言之，爱国、爱民族的感情越是激烈，就可能越是倾向大复仇主义。
但在政治正确上，一般而言是禁止复仇主义的。
为什么？
复仇主义不利于国内团结。
远的不说，单说是满汉……那不得头都给打破了。
但是，复仇主义只是在表面禁止，实际上呢，却是“灵活”
存在的。
比如说某些小日子过得不错的人，就向来是复仇主义的对象。
有关复仇主义的争论，其实已经持续了很久。
很多人觉得复仇是没错的，以牙还牙，以眼还眼，当年之仇如今百倍还之。
有的人觉得，就应该放下过去的仇恨，拥抱现在的和平。
再举个例子。
如今大乾禁止复仇主义，其实是在对谁禁止。
就是对那些被征服的南越人、林邑人、扶南人等，包括那些其余的六大国百姓，也都是这样。
朝廷告诉你不要记住祖辈的仇恨，虽然我大乾帝国的人把你们的父辈杀了个精光，但是呢，你们不能复仇。
而一旦国家需要的时候。
复仇主义立即成为了绝对的利刃。
那个“xxx”
民族，祖上对我们做了很坏的事情，如今我们要狠狠的报复回去！
这是复仇！
有的人可能会觉得，诶，复仇主义不是很合理吗？
你都欺负我了，我凭什么不能欺负你呢？凭什么只要求我大气呢？
这句话其实在一定程度上是合理的。
复仇主义最出名的，应该是早期的儒家了。
子曰以直报怨！
有怨恨？直接怼过去！
公羊曰“九世之仇犹可报乎？”
孔子曰“王道复古，尊王攘夷。十世之仇，犹可报也！”
如果是国家的仇恨，别说九代的仇恨可以报复回去，哪怕已经过去了十代，那也要狠狠的报复回去！
孔子什么人？
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