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帝皇的子嗣怀真言者之死（第1页）

——总起——

这是一段传奇的岁月。

时值第三十个千年的尾声，银河在远征的战火下被点亮，帝皇的宏大愿景随星炬之光一起播撒至天川银河之中。人类之主的二十个子嗣各司其职，率领所向披靡的星际战士征战四方，将帝皇的信念播撒至每一个暗淡的角落。

天鹰的羽翼庇护寰宇，无数世界归顺而来，团结在人类历史上从未有过的崇高与荣誉之下。时代在变化，世界在前进，只要选择正确的立场，远大前程触手可及。正义的祈愿与和平的信仰熠熠生辉，光明之中全无阴霾。

这是启蒙与梦想的时代。

这是黄金的时代。

———

科尔基斯的一个行星自转周期为七点一个泰拉日。为契合人类自古以来的生理作息习惯，当地人将每一科尔基斯日划分为七段次级日，而每一个次级日又分割为三个时期，这样，前两个次级时期用于劳作，第三个次级时期用于休息，就自然地符合了人对自然节律的需求。

忆录使罗伊德·达尔抵达科尔基斯时，正值一个科尔基斯日中，第一次级日“离晨”

时段的第一时期“起作期”

。

获得这项差事让罗伊德有些不安，这种情绪在他心底萌发，轻轻地舔舐着他的心脏内侧，让他萌生退却之心。

他解答不了其中的原因，也许这是他微薄的灵能天赋犯下的另一次错判。

几年前，经过千尘之阳军团智库的亲身验证后，他得到一份令他哭笑不得的合格证，大意是该忆录使的灵能天赋略高于一只泰拉地表爬行的非基因改造甲虫，建议该忆录使将所有的灵能情绪当做一天睡眠三泰拉时的后遗症，多多休息，以便安神。

不论如何，只有极少数人才有资格获得书写原体生平的权利，他应当为自己的幸运和能力感到自豪，用十二分的热情来完成这项任务。

何况怀真言者洛嘉·奥瑞利安的盛名享誉银河，由怀言者引路，完整地带回人类帝国的诸多世界中，没有一个世界不夸赞伟大的尤里曾——据说这在科尔基斯语中意为智者——的仁慈与宽和。

众所周知，穆里斯坦善待每一名信众乃至非信众，而哈尔哈拜特仅仅将着火的矛尖对准帝皇的众敌。

“我领受了一场神圣的任务，你们认识唤雨者，对吗？”

罗伊德对科尔基斯人说，先用上哥特语，如果不行，他就只能用上他一塌糊涂的科尔基斯语，配上人类自古以来的基础本领，即动手比划。“洛嘉·奥瑞利安，你们的引路者，牧羊人，伟大的祂的使者？”

他眼前驱使着一群四蹄宽大、适合行走在沙地表面的兽类的牧民仔细地打量着他，那张被风沙雕琢的黢黑而宽阔的脸上迅速浮起质朴的高兴。

牧民在他挡风的厚麻布衣物上擦了擦粗糙的手掌，向罗伊德行了平辈的礼仪，他的哥特语口音很重，但用词流畅，语法清晰，很可能从小接受对应的语言学问教导。一路走来，罗伊德遇到的科尔基斯人几乎都是从同一套模具中刻画而出，怀揣着相近的善意和宽和，虔诚地欢迎他。

这份友善对忆录使的工作而言大有裨益，为他省去极多的麻烦，要知道有些帝国世界即使归顺，其下的居民本身仍然对人类帝国饱含不满乃至仇恨。他们质疑帝国冠冕堂皇地剥夺了他们原有的生活，逼迫他们加入无尽的战争，变成一捧不值一提的养料。

罗伊德的怜悯心告诉他，他们是对的，但首先他得完成忆录庭的工作。

科尔基斯人就好上许多。“爱祂，爱自己，爱邻人，”

他们将这句话挂在口头上，“我们都是侍奉祂的奴仆，之间并没有差别。”

罗伊德活学活用，把这句话转述给他后来遇到的其他科尔基斯人。他很快获得了当地更多的好感，这轻易得来的友善简直让他的心灵飘上云端，在一种轻飘飘的温良与柔和中沉醉不已。

“你如果来寻找尤里曾，”

牧民说，伸手为他指路，“就去山脉上的修道院，向修士们求见他，他是很好的人。”

“我刚刚从那边来，朋友，”

罗伊德回答，“尤里曾不在那里，修士和牧师说，怀真言者正处于一场伟大的会议之中，没有时间回到科尔基斯。帝国的职责比书史更加重要，不是吗？”

除此之外，怀言者的修士其实还好心地为他提供了可以随意参考的档案，写着洛嘉愿意公开的生平经历，以及他个人的理念，包括伴他所生的神圣经文的拓印本，以及他自己所写的《洛嘉之书》的一部分。

但罗伊德的敬业精神让他甘愿走出修道院，步入漫天飞扬的黄沙深处，亲自探寻科尔基斯的真正精神所在。

牧民一点儿也不对他的言辞产生怀疑，他笑着，就像他一辈子只被教导如何去笑一样笑着，说：“为了人类的未来，这是尤里曾在世上获得的道路，我们都有脚下的路，顺从道路的指引，我们会步入永恒的和平。”

罗伊德回以微笑，因为在黄沙中的长途跋涉，他的心脏在胸腔中有力地跳动，让他深刻地体悟到自己正活在世上的感受。他擅于品读生命中这些细腻而鲜活的迹象，并且自知这份天赋来自灵能。也正是它，让他在众多忆录使中脱颖而出。