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一五九 演戏（第1页）

章敛说，这些也不过是宗教传播时司空见惯的手段罢了，施恩，然后借机收拢人心，古往今来，无不如此。

彼时鹿鸣涧听得师父这么说，对红衣教还尚未产生什么恶感。

直到前几年，长安及其附近爆发了一场被称为“燃血病”

的瘟疫。

疫情发生在距离达官贵人们这么近的地方，朝廷分外重视，众侠义仁心的医者也来到京畿帮助救治百姓。

长安城外，拱卫京都的天都镇作为最早出现症状的中心地区，突然罹遭此难，许多百姓因病而死，彼时已经在扬州的章敛闻听这个消息，还分外担心，有想要回长安帮忙的心思。

此前章敛身份在长安已经暴露，鹿鸣涧担心回去危险，便耐心相劝，章敛自己也分外踌躇。结果没过多久，燃血瘟疫事件便被顺利解决，侠士们和百姓们交口传说，是红衣教的女菩萨们施药扬善、普度众生——

她们不仅能给患者们治疗病痛，还研制出了一种红色面罩，分法给尚未染病的百姓和侠士，说只要戴上这个，就可以隔离疫病、免遭感染。

经此一事，红衣教名声大噪，风评极好。

章敛得闻，又是欣喜于黎民得救，又是显出些忧心的模样。鹿鸣涧见章敛的犹疑神色，问师父道怎么了。章敛叹道，事了虽好，但只怕另有内情。

鹿鸣涧当时不懂是何意味，后来没有多久，果然江湖上传开了惊天秘闻——那所谓的燃血病瘟疫，竟然并非天灾爆发，而是红衣教一手策划且实施！

原来，此前红衣教的传教已经逐渐陷入了困顿，而且难以发展到社会地位较高的女性，故而她们铤而走险，竟然不惜使出如此险恶的招术，投放疫源，然后自己入局作出拯救者的姿态，企图以此获得江湖客和京城贵人的支持。

消息一经流出，红衣教的声名彻底败坏。谁能想到，这些神秘女子的美丽红色面纱下面，竟然是蛇蝎般的邪恶、狂热与疯狂。至此，朝廷将红衣教定性为邪教，严令禁止其教徒传教，江湖上亦人人喊打。

（）;（）　　章敛苦笑，果然如我所想。哪有正经教派会信仰“阿里曼神”

这样的恶神？恐惧能带来镇压，欺诈能带来信仰，但伪善就是伪善，被撕开真面目时，只会看到更深重的恶。

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鹿鸣涧作出防备姿态，抽出自己的手，朝着红衣女子投去怀疑的目光：

“阿里曼神教？红衣教不是邪教么？”

那被她挣脱的女子也不恼怒，仍旧保持着温柔仁善的笑容：“姐妹，那是李唐皇室对阿里曼神的亵渎，对阿萨辛大人的污蔑。

“你也是女子，应该明白我说的是什么意思。

“在这样一个女子永远低男人一等、只能活得水深火热的世道中，难道你不觉得屈辱，你真的甘心？”

鹿鸣涧表现出略微动摇的神情，只是稍微放松了些身体，皱眉道：“当然不甘心，但是我生而为女子，难道还能有什么法子改变？”

红衣女子立刻展露出狂热的一面：“你不用改变自己！姐妹！你需要改变的是这个错误的世界！”

另一红衣女也加入了传教：“生而为阴性，正是伟大的、威严的、至高的阿里曼神给予你的恩赐！而那些肮脏的、愚蠢的、薄情寡义的、猪狗不如的男子，只会把女子当做廉价的玩物，只会始乱终弃、抛妻弃子，他们生而有罪！他们只配匍匐在我们脚下，作为我们的奴隶，亲吻我们的脚趾！”