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第40章宗教改革试探修女继续求收藏投各类票支持（第1页）

这群人有超过20名年轻男女。

其中就有几个刚才是跟保罗.贝尔蒙多争执的，也有几个是站在保罗.贝尔蒙多一边的。

看来有人的地方，就有江湖啊。

“站住，你是什么人，竟然敢跑来我们面前，打扰我们的学习？”

一个长相跟那个贝尔蒙多差不多的家伙走过来质问道：“还有，叫你的奴仆放开贝尔蒙多，他不是你和你的奴仆能够得罪的”

其他几人也纷纷上前帮腔试压起来。

“还真是不识好歹，竟然敢得罪贝尔蒙多，你知道他是谁吗？”

“人家贝尔蒙多的父亲可是波士顿市议员，得罪了他，你在波士顿将会寸步难行，别后悔了。”

“听说他的母亲还是前州长约翰.汉考克的远房表妹，要知道汉考克先生可还是《独立宣言》的第一个签字人，他跟亚当斯家族关系密切，得得罪他的外甥，你掂量着自己后果吧。”

随着几人听着这每一句话中带着都带着威胁的话，令旁边不少人敢怒不敢言。

甚至有一部分人冷眼旁观，似乎在看戏。

其中，一部分人带头之人还用可怜的目光看着自己。

他的模样，跟他们似乎一個磨具刻印出来的一样。

菲利普不由看了他一眼，随后朝旁边的中年修女道：“你好，你是玛利亚修女？”

玛利亚同样冷眼旁观的看了一眼菲利普，语气带着不愿靠近也不故意疏远的调子道：“我就是玛利亚”

这些人不是富家子弟就是贵族公子，要么就是家里有人当官。

三一教堂似乎跟社会不同的人打交道，作为马塞诸塞州最古老的教党主事修女，玛利亚早就领教过这些有背景二代的嘴脸，因此刚才看到这些人各种百态，倒也是选择观战而不是插手。

原本以为快速的讲解完就可以收工了，可是眼前这个长得俊俏脸蛋的苏格兰特征的男孩的出现，让她想要这些幼稚的年轻们的希望破灭了。

因此对菲利普还是心存怨气的。

菲利普从对方的眼底深处看到了不爽，虽然有些来得莫名，但是菲利普暗暗留心后，又故意不屑一顾的看了刚才那几人一眼，随后一脸不解的道：“刚才我听了玛利亚修女你的介绍，我对波士顿三一教堂和纽约三一教堂在建筑上风格不同感到诧异。”

菲利普故意提出两地的不同，却是让对面的玛利亚修女脸色大变。

菲利普却是含有深意的盯着她。

公元1517年10月31日，欧洲维滕堡大学神学教授马-丁.路-德在威登堡教门前贴出了《九十五条论纲》揭开了宗教-改革的序幕。

（）;（）　　在宗教改革的过程中，从罗马天主教会又分化出了路德宗、加文宗、安立甘宗等新教派。

1534年英格兰国会通过了《至尊法案》确立了国教安立甘宗的地位。

之后，法国就有49处加尔文派教会成立。

1566年前后瑞士各州也陆续接受加尔文宗。

1667年苏格兰确定归-正宗为国教。

从此，基督教内部形成了天主教、东正教和新教三足鼎立的局势。

现在的狭义的基-督教指的是根据16世纪基督教宗=教改革以后演化而来的基督教新教；

广义上的基督教概念这同时涵盖了基督教的新教、天主教、东正教。

目前大不列颠及爱尔兰联合王国（简称英国，涵盖加拿大、澳大利亚大陆、新西兰等海外殖民地）、荷兰王国、美利坚合众国、北欧五国......主要信奉的就是新-教。

神圣罗马帝国（后世的意大利、捷克、奥地利、匈牙利等）、西班牙王国（海外的拉美殖民地）、葡萄牙王国......等主要信奉天主-教。

沙俄帝国（涵盖波兰、乌克兰、白俄、罗马尼亚.....等等）、奥斯曼帝国统治的原属于东罗马帝国的希腊地区、塞尔维亚地区、罗马尼亚在内的巴尔干半岛等地区，主要信奉东正-教。

普鲁士、瑞士等则是新教和天主教平分秋色，两派在其国内势均力敌抢占信徒空间。