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在心里敲定好计划之后,我跟可欣重新返回净水寺。
禅术和尚是一代高僧,是影响整个净水寺绝大多数僧人的传教之人。
因此,即便禅术和尚来净水寺的时间其实并不算太长。
但是在他圆寂之后,全体僧人却高度重视,后事以佛门的最高礼仪操办。
当然,佛门操办丧事,与传统印象中的方式有所不同。
虽然现在很多人听说寺庙的频率,远远要比道观的频率高。
可是有一点却不得不承认,道教相较佛教对大多数人的生活影响更深远。
就拿人死之后的丧事来说,绝大多数地方,都是采用道教的传统安葬。
而按照佛门的规矩,禅术和尚圆寂之后,必须也应该用最高的礼仪安葬。
“坐缸”
这便是佛门对于得道高僧圆寂之后的处理方式。
所谓的坐缸,其实说起来也不难。
首先,要对遗体表面进行一系列消毒杀菌的处理。
然后,再将遗体放进一个密封的容器中,大多数时候都是陶缸。
以后,还会在缸里的空隙中填充诸如木炭、石灰一类的东西,用以保证缸内绝对干燥的环境。
做完这一切,遗体会连带着陶缸一块儿被存放在寺中,等几年过后打开陶缸。
如果缸内的遗体没有腐烂,就会被塑成金身,成为“肉身佛”
供人敬仰。
我也没管,不出意外的话,禅术和尚这具肉身应该还是不灭之躯才对。
毕竟圆寂的是元神,理论上与肉身没什么关系。
当然,佛门的事情我也不是全都了解。
我只需要知道,眼下我的当务之急是什么就行了。
吃过晚饭后,我给陈太爷打了一个电话。
不出意外,那边接电话的还是陈君。
“小君姐,我有点儿事儿想要拜托陈太爷。”
“我爸在闭关,有什么事儿你直接跟我说!”
又在闭关?不对,应该是还在闭关?
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