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明光寺的和尚修的是不捉金钱戒,个个都是穿的百纳衣,但是整洁素净,看起来补丁郎当的,却给人格外法道高深的感觉。
有经验的人一看就知道,这些人怕是第一件僧衣就一直没有换过,破了坏了打个补丁,补丁越打越厚,补丁上面那真是什么料子都有。
棉布上有羊皮,有丝绸,有纱绢,那是逮到什么用什么。
正好这边天气有点寒冷,就算是七八月份,水都是冰凉冰凉的。
女郎妇人们平时根本穿不住纱绢这种薄裙,大多穿的是长袍,下面还穿不薄不厚的裤子,要不然双腿冷得直打寒颤。
所以明光寺的僧众穿着厚厚的百纳衣一点都不累赘不说,居然刚刚好还觉得挺舒服的。
寺庙的正前方有牌子写着,他们修的是不捉金钱戒,希望所有的施主香客理解支持。
银珍贵到的时候已经是下午了,晌午他在千岛湖附近的一个小市场上吃的凉粉,为的是请法师的时候让人闻不到肉味,就是给寺庙当中的僧众和佛菩萨的起码的一点尊重。
虽然他其实心里一点都不信这个,甚至相当的别扭,觉得一个仙修来请僧侣,有那么一些不合时宜。
而且明光寺这样一个和金钱无关的寺庙竟然好大,宏伟壮观不说,人员也是出出进进多得不得了,信众尤其多。
银珍贵这个人要面子讲究礼贤下士,他自己感觉他现在是个当官的了,做事情应该有头有尾体面些。
这样一来还不到山下,刚刚上岛他就跟着那些信众一直慢慢走,别人看他衣着低调板正,和一般的百姓还不一样,所以路人不禁都喜欢多看他几眼。
他不在大营的时候都穿得十分含蓄低调,按自己的性子,怎么喜欢怎么来。
他不喜欢丝绸那亮闪闪的东西,于是穿了一身姜灰色的苎麻粗线袍子,人长得好看,身板挺直优雅,和大多数香客还是很有区别的。
有三四十岁的女客就问他:“小郎君也是来做居士帮忙修房子的吗?你这个身板一看就是能干活的,不过我觉得出家更好。如果因缘际会,能出家就出家,别把自己给耽误了。”
银珍贵嘴上含糊应答着,心里却有些莫名其妙。
自己不出家劝别人出家,你可真损哪!
其实那妇人也是一个好心,看他十八九岁少年郎的样子,还以为这种人除了出家,做居士是不太会的。
要是能劝得他出家当个和尚,也是自己在种福田。
那妇女旁边有另外几个妇女,可能是一起来的,有人叽叽嘎嘎的就问他:“这位小师弟,你成亲了没有?我有个侄女跟你年纪差不多,长得也很丰美,贤惠之处就更不用说了。
她不但家务事理的好,最好的方面就是爱干净,穿衣一向很讲究,我看倒是配得上你,要不我来做那个媒?
出家干什么呢?虽然出家是好事情,但是不能吃肉啊,穿的也不好,明光寺这些和尚,一件衣服穿几十年,那个补丁落补丁,除了比外面的叫花子干净,真不比他们好。”
“胡说什么,你在这里诽谤僧,死了要下拔舌地狱。你那个侄女,长得就像只白萝卜,胖乎乎的没什么腰身,一顿饭能吃四个人的,你就别在这里瞎琢磨了。”
然后两个女人吵了起来,银珍贵用了龙行步,瞬间飘出好几十步,和这些人拉大了距离。
又从另外几波人口中,知道了这个明光寺的修行人平时手上不过钱,化缘只化米面豆类,蔬菜什么的自给自足,一般都是自己在大棚里种出来的。
大殿不设功德箱。
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