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第416章 道家天语第十讲（第1页）

易：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”

……老师，我再看一遍大宇主讲内容。

米：重点是宇宙生成的过程，以及宇宙单元的结构。

易：好的老师，我试着说一说，混沌中的野灵生活在恶劣的环境当中，非常希望得到一个安全有序的空间，但是这样的空间无法在混沌中随机生成，只能是人为打造出来。

大宇主带领的团队，在机缘与努力之下，创建了宇宙模式，最终获得了安全、有序而长久的宇宙。

创宇的过程是这样的，大宇主带领团队成员们，先是开出一个程序式的事物，这就是“有物混成，先天地生”

的道，这个道，就是后来的大道、天道的初级版本。

之后通过道作用，先在混沌当中圈出了一块空间，这就叫“道生一”

。

接下来，大道程序又进行了第步，那就是把这块空间中混乱的阴阳整理出来，形成阴阳分明的状态，这就叫“一生二”

。

再往后是大道程序进行了第步工作，把体积不同、纯度不等的阴质和阳质，拆分为微小的碎片状，又进行了重新组合，每三个碎片一组，其中有阴有阳，若是三个阴或者三个阳组合在一起，至少也有纯度上的差异，这样就制造出了阴阳三合一的宇宙单元，到了这一步，就是“二生三”

。

这种三合一的宇宙单元一共有种排列方式，组成了宇宙中的万物，因此称为“三生万物”

。

阴阳纯度比较高的宇宙单元组成了微观粒子和宏大星球，这样的单元叫实体宇宙单元。而更多阴阳纯度不太高的单元，组成了宇宙中的茫茫太空，以及微观粒子之间的空隙，这样的单元叫空间宇宙单元。

在宇宙之中，除了灵魂本体之外，万物都是由阴阳三合一的宇宙单元构成，所以叫做“万物负阴而抱阳”

。

老师您看我理解的对不对？

米：说的挺好，还有最后一句“冲气以为和”

呢？

易：这句话不太好用现代语言来表达，阴与阳有斗争也有和谐？这是在说辩证法的对立统一吧？

米：这句话中的“冲气”

，是指阴阳的引斥力作用，“冲气以为和”

是指宇宙单元之间、真灵界与物界之间，在引斥力作用下形成一种动态的平衡相和。

易：原来是这个意思，我搜过好多解答，但是没有令人满意的，今天才拿到了正解啊。

米：要想看明白《道德经》中这几句天机密言，必须要知晓天人学才行，多看几遍咱这书，特别是认真看大宇主的讲话，自然就能想通了。

易：好的老师，我在有生之年要反复阅读，好好理解消化天机天道，再落实到行动上。

米：为了纪念道生一二三的创世过程，我建议你们的团队在每年的月日过一个节日，叫昭元节，意思是从三到二、再从二到一，昭明大道的元初。

易：没问题，我会转告各位修士学友的。请问昭元节定于阴历还是阳历的月日？

米：用阳历吧，天机大道终将是要走向国际的，全世界都要知道咱这宇宙是怎么一步一步打造出来的。

易：哦，在昭元节中搞什么纪念活动呢？

米：我想想……可以在昭元节吃个煮鸡蛋，纪念“天地混沌如鸡子”

，鸡子就是鸡蛋嘛，还要行个天人礼，致敬创宇先躯盘古以及诸位创道先灵。

易：老师，是先吃煮鸡蛋还是先行礼？

米：这没啥讲究，天人修士应当行事洒脱，不必拘泥这些小事。

（提示）每年公历月日，昭元节，怀念上古先灵们筚路蓝缕，艰辛创世。

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