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第487章 说服高阳（第2页）

驸马爷这一趟出使，真是太是时候了。

不知道过了多久，一切都平静了下来。

而高阳也在迷迷糊糊中答应让辩机先去西域……

“你一定要回来！你若敢逃走，我就放火烧了这寺庙！杀了你的孩子！”

高阳公主狠狠地说。

辩机只能答应着，心却仿佛堕入无边地狱。

这个劫，他输得彻底，输得狼狈。

不久之后，七郎得到消息，朝廷选派的和尚集体出去西域，辩机也在其中。

“走了啊！走了就好。”

七郎有着改变历史的成就感，又暗暗好奇……辩机到底是“说服”

还是“睡服”

呢？

撇开私人问题，作为和尚，辩机的业务能力还是很强的。

在协助玄奘法师译经的上千弟子中，辩机都是排得上号。

七郎对朝廷选派和尚去西域弘法的事是支持的……别小看和尚，思想领域的战线是另一条战线。

另一个时空，唐后期失去了对吐蕃的控制，也跟宗教战线的失败息息相关。

赤松德赞在位末期，宗教界生过一件大事。

来自唐朝的禅师摩诃衍和尚，和来自天竺的密教上师莲花戒辩论，结果摩诃衍和尚输了，被赤松德赞驱除出吐蕃。

摩诃衍和尚在吐蕃传播的是汉传佛教，随着他被驱逐，汉传佛教的势力在吐蕃更加微弱，赤松德赞依靠密教巩固了王权。

此后，吐蕃就一直是密教的势力范围。

假如当初是汉传佛教胜利了，吐蕃和中原的关系，是不是会不一样呢？

慈惠禅师或许在时间长河中看到了什么，所以两次派弟子圆融到吐蕃传教；如今朝廷派和尚去西域弘法，也是同样的目的，以宗教来占领思想领域的阵地。

但这是旷日持久的影响，而非一朝一夕之功。

一朝一夕能够见到变化的，大约只有孕妇的肚子。