倍福文学

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你決定,給他機會現編。

你問他,培訓一個官員,哪個科目,應該排到優先?

優先的自然是道德。

你剛剛自己也說了,道德優先,會導致虛偽藏奸。你反問蘇綽。

但是,你也不能不以道德為優先旗號啊。放心,也只是一個旗號,道德合格就行。我們要的官吏,不是聖人,而是能人。

然後,我們要重點培訓,官員的實操技能,尤其是地方官員,重點要教會他們,怎樣開發農業資源,怎樣處理民間訴訟,怎樣落實稅收攤派。

掌握了這三樣技能,就算是個合格的地方官。

你覺得,這很有道理啊,隔壁高歡,只曉得不斷地在高層政治上折騰,從來沒聽說,東魏方面,有過什麼政策,深入落實到基層,去調動民間的潛能。

蘇綽又說,等我們有了一支合格的地方官隊伍,就可以全面落實我們的治理政策了。

那我們,該怎麼治理呢?

我們西魏的經濟實力,不比他們東魏。

我們能拿得出手,相對寬裕一點的地方,注意是寬裕,還不是富裕啊,只有關中,勉強降低標準,可以再算上個隴西。

但東魏呢,河南有洛陽、南陽一帶、河北有相州鄴城、冀州信都、定州中山一帶、山東有徐州、濟州、兗州、青州,山西又晉陽並晉州。

這些地方,個個堪稱富裕。

東魏人口,保守估計,得有兩千萬。

西魏人口,滿打滿算,不到兩百萬。

人口,就是財源。

人口,就是兵力。

人口,就是古代中國,農業時代的經濟條件下,根本性的經濟指標,相當與工業時代的gdp,相當於信息產業時代的流量。

所以,蘇綽說,東魏人口多,所以基層管理,可以鬆散。

而我們人口少,所以,每個人力,都必須用到刀刃上。

等我們有了一支能力過硬的地方官隊伍,我們就要讓他們,帶領全國老百姓,只要能操持農具,就都要下田種地,不能去干其他的,浪費人力!

關於這一點,你提出了疑問:老百姓能這麼聽話嗎?這年月,要想過得好,做生意明顯更見效,要想不餓死,進廟裡當和尚,也不是什麼壞事。

種地,恐怕是老百姓實在沒辦法,才不得已而為之的事。強迫他們種地,肯定會鬧出事端,到時候,還不是白白請了隔壁高歡看戲?

且不說別的,要大家都去種地,先,咱們有那麼多土地?

現有的耕地,肯定不夠,但關中,乃至我們這個西魏版圖,還有很多荒地。那就看我們到時候,能拿出什麼樣的政策,讓大家樂意去開墾荒地,進而在務農的過程中,得到收益。

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