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“盛公子怕是不知文景之治?海内殷富,兴于礼义,断狱数百,几致刑措。
我国刚收复西域、东胡,正是休养生息之际,该轻徭薄赋,劝课农桑,鼓励生产,掌握粮食储备。
每年春耕时,圣上可效仿文景二帝,亲自下地耕作,给百姓做榜样,着重农业。
国家开支有所节制,贵族官僚不敢奢侈无度,从而减轻了百姓的负担。故而以德化民,节俭治国。”
柳洛尘据理力争,侃侃而谈。
盛怀安无法辩驳,毕竟柳洛尘说得也是当下国情。
夜隐看着青衫少年郎,眸底微微一亮。
接下来是状元郎钟文政畅谈治国之道,“民惟邦本,本固邦宁。民可近,不可下。君依于国,国依于民。刻民之奉君,犹割肉以充腹,腹饱而身毙,君富而国亡。
荀子曾说,君,舟也;民,水也。水能载舟,亦能覆舟。
治国之道,执政为民,该以民为本,爱民治国。民为贵,社稷次之,君为轻。
……”
钟文政此言众人连连叫好,高肃之也点头称赞。
紧接着便是徐翰的治国之道,把改革作为国家的治理手段,欲更天下弊事。
徐翰提出《十事疏》,明黜陟、精贡举、择长官、均公田、厚农桑、修武备、减徭役等等,十项改革主张。
众人称赞声一片。
这三人所言,深得人心,一时难分伯仲。
无论是柳洛尘提出的以德化人,节俭治国,还是钟文政所说的以民为本,执政为民,或是徐翰的改革新政,均是为国为民的良策。
有个举人扬声赞道:“这三策,倘若圣上肯用一策,乃民之幸甚。”
“说的是。”
众人点头附和。
这时,一道不合时宜的轻笑声传来。
众人闻声望去,只见夜隐面带笑意,眸底闪过一道嘲弄之色。
沈潇然蹙眉问道:“夜阁主为何笑?”
“我笑你们一群痴人。”
夜隐自顾自地坐在椅子上,笑意更浓了几分,“痴人说梦。”
众人心生怒意,但敢怒不敢言。
高肃之冷眼看着夜隐,并未言语,他太清楚夜隐此话的含义,毕竟他曾经也深受其害。
沈潇然的脸上多了几分愠怒,“不知夜阁主有何高见?”
“鹿鸣宴,本阁主定能拔得头筹。”
夜隐起身,“笔墨伺候。”
...
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