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第两千五六章 倭出于夏（第1页）

大唐乃举世无敌之强国，这是众所周知且绝无争议之事，但大唐到底强盛至何等地步，对于倭人来说有些不太分明，毕竟远隔山海、万里迢迢，没有几个倭人真正踏足唐土领略到何谓富强、文明、昌盛。

倭人对于大唐最为切骨之认知，便是来自于皇家水师。

正是这支天下无敌的雄壮之师纵横七海、所向披靡，倭国水军的舢板在人家巨舰大炮威慑之下瑟瑟抖、不堪一击，更凭借强横的实力强势干预倭国内政，权力中枢的斗争、贵族世家的兴灭、虾夷人由北至南的战争，乃至于倭王传承之断绝……

一桩桩、一件件，背后都站着大唐水师的影子。

对于这支军队，倭人的观感很是复杂，从最初的厌恶、到后来的愤恨、直至最终的臣服……

倭人时常能够听到唐人对其“畏威而不怀德”

之评价，不以为耻、反以为荣。

在倭人看来，“怀德”

是极其愚蠢之行为，就因为给了我仨瓜俩枣、说了两句好话，我便要“以德报之”

吗？那是吃大亏。

反之，“畏威”

才是正确的，你对我“怀德”

我即便没有“以德报之”

，你拿我也没法，反而你要顾忌“德行”

之名誉，对我更加好才行，否则所谓“怀德”

便是别有用心。

可若是不能“畏威”

，岂不还要挨打？

敌人越厉害、越强大、打得我越狠，我就越是要听话、要卑躬屈膝……

而收割倭人无限“敬畏”

的皇家水师，背后始终站着在倭人看来犹如一个神一样的男人。

正是这个那人一手缔造了天下无敌的皇家水师，研、制造、改进了火器，放在倭国，这就必须是“八岐大蛇”

的儿子……

足以拥有全体倭人卑躬屈膝的资格。

……

房俊浑身甲胄，看着面前这个一揖及地的少年，略感惊奇，问道：“你去往长安的留学生？”

物部麿恭恭敬敬道：“物部氏虽然困囿于倭岛，却无限向往华夏之文明，故而父亲将我漂洋过海、千难万险送往长安，希望能够学习到华夏典籍、儒家文学，将来教授倭人，共荣沐浴华夏文明，为大唐之分繁荣昌盛添砖加瓦……”

房俊大为满意，显然这是大唐制定“留学生政策”

之后最为优秀的“产品”

，被洗脑至如此程度，可见包裹在巨舰大炮、金戈铁马之下“儒家文化”

的确拥有着无与伦比的同化能力。

假以时日，若海外诸国皆是此等“进步青年”

，说不定便能提前完成“共荣”