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小孔夫子最担心的,是禄田征税改革。
他本来就是读书人,进士出身,名下也有禄田。
自他进士及第后,不仅家里,就连一些亲戚的田地,都登记在他名下,这样可以享受朝廷的禄田免税制度。
小孔夫子有些担忧的问:“若禄田都征税,会不会让天下读书人,都少了读书考取功名的动力?
现有的读书人,会不会对这项制度,群起而攻之?”
楚天骄最头疼的,也是这一点。
她感叹道:“若是天下人读书,仅仅是为了享受有功名带来的免税福利,那这书,读之有何用?”
小孔夫子提醒楚天骄道:“许多清贫读书人,就靠着禄田这项福利,收取他人一点微薄的寄名费糊口,这一项政策,或许会断了他们的生路。”
楚天骄想了想道:“废除禄田的税收减免政策后,可设立一项‘禄米’制度。
从收上来的税中,按照人头,每月给这些读书人,放‘禄米’,保障他们和家人的生活。”
小孔夫子知道,由官府放的‘禄米’,一定不会比收的“寄名费”
高。
“禄米”
是按照功名和人数放的。
但是像他这样,出生在孔姓大族的进士,名下有百顷寄名田。
这些田地中,九成是族中其他人的。
他只需要每亩每年收二十文钱的寄名费,每年他都可以有两千两的银子收入。
当然,这项政策,对于出身寒门的学子,是有利的。
寒门学子,名下不会有那么多的寄名田,官府放“禄米”
,也算保障了他们的生活。
小孔夫子本人是对这项政策赞成的,他深思熟虑后道:“楚大人,实施此项政策前,务必先保密。
我来为你造势。
得先在五州乃至全国之地,先造声势。
用大义让读书人敢怒不敢言,否则,光是读书人的笔,就可以让你和楚家,万劫不复。”
楚天骄当下将这事交给了小孔夫子去办。
三日后,楚天骄将自己的“富国强兵论”
交给了小孔夫子。
小孔夫子一边阅读,一边点头,这篇策论用词朴实无华,然其中想法,却别具一格,让小孔夫子阅之有耳目一新之感。
当小孔夫子读到“若不为久远之计,改革税制,厉兵秣马,则山河崩塌,宗庙焚毁不远矣”
时,小孔夫子冷汗直冒。
楚天骄在策论中推演了若是东夷、西戎、北胡、南越、南楚几国,洞悉到离国天灾频繁,民力殆尽,兵力不足,必将会联合在一起,设法蚕食侵吞离国。
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