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第175章 陆权论（第5页）
“6权或是待会儿要提到的海权，作为国家强权，都是维护国家的国际权力，即国与国之间的交际权力的一种手段而非结果。”
姜星火问道：“那么什么是国际权力？”
朱高煦率先答道：“便是如唐廷那些大将军一样，纵横西域，动辄灭国，若有不服华夏的国家，便让它彻底毁灭。”
郑和想的则更深远一些：“我认为应该是对其他国家的影响能力，可以让其他国家对华夏低头俯。”
姜星火摇了摇头。
“有一句话叫做庙堂是经济的延续，战争则是庙堂的延续，国际权力，便是某个国家可以从战争、庙堂、经济等等角度，全方位影响其他国家的能力，而其中最根本的、最持久的，则是经济利益。”
姜星火看向了朱高煦，轻声问道：“你还记得我们《国运论》第一卷的那节课吗？那节课，我们也提到了唐朝。”
朱高煦一怔，旋即回忆起来。
“那时候姜先生您吟了一诗，神情颇为悲切。”
“君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞！”
“古来白骨无人收，新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾”
“那节课您说，之所以唐廷不惜穷兵黩武也要控制西域，便是为了做大西瓜。唐廷如果掌握了丝绸之路，就拥有数不尽的财富，不需要依靠田赋过日子。”
朱高煦忽然“咦”
了一声。
他恍忽间，似乎想起了，姜星火在几个月前，埋下的一句话的伏笔。
“无论是强汉还是盛唐，最终都失败了.这里面还涉及到‘国运论’的核心，以后再讲。”
草灰蛇线，伏脉千里。
姜星火看着朱高煦的样子，欣慰地搓了搓手，这个学生记得很认真。
“看来你想起了，那么今天，《国运论》的第三卷，我就为你揭晓在第一卷埋下的引子。”
“为什么强汉盛唐企图控制西域商路的扩张行为，最后都失败了。”
“这也是6权论与海权论的根本区别所在。”
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