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忠法孝元——九灵祭妙真人。
几乎顷刻间,伴随着青荷与宫纨竹这一步的蜕变与升华甚为顺畅的走过,楚维阳沉浸在先天道器本质展露的参道悟法,便也旋即戛然而止。
真切的说,因为数量的缘故,这一回是两人在同一时间叩开神境门扉,蜕变与升华,所以这一次对于白玉镜、八卦炉的本质震动与感触,远远地胜过之前时裴文礼的渡劫。
当然,楚维阳仔细的有所体悟,这一番的进益,事实上不仅仅只是早先时裴文礼所带来的进益的翻倍。
决定着楚维阳进益的,并不仅仅只是渡劫的人数,道人反向推敲去时,便兀自有所明悟,这同样和楚维阳与渡劫之后的气韵牵系,以及渡劫之修士本身所修持道法的高明与否,己身的才情和底蕴的累积,尽都息息相关。
可以说,在这些决定性的诸多领域之中,裴文礼相较于青荷和宫纨竹,都显得甚为平庸了些。
但事实上,也正是这样的平庸,更为突显出了裴文礼能够晋升此境的难能可贵。
或许不再是第一次的参道悟法被迫戛然而止。
这一次,诚然仍旧怅然若失,但是楚维阳却不再有那样强烈的不适感。
因为楚维阳明白,青荷和宫纨竹的渡劫并不是己身参道悟法的结束,更相反,这仅仅只是一个开始。
不说蕴养在楚维阳道场寰宇之中的万象生灵,那轮回的过程之中,多少天骄妖孽的真灵在其中重塑身形,仅只是楚维阳昔年在宝仙九室之界之中拘来的诸修,其本质,尽都是昔年宝仙九室之界中诸圣地大教的道子。
那是真正从来未曾萎缩过的恒久昌盛的古之大界之中,圣地大教的天骄道子!
其历经过坎坷,陷入过楚维阳这样的“老怪”
与“魔头”
的手中,但是至于今日,一切昔年的经历与坎坷,在事实上都会成为诸修的薪柴与资粮。
尤其是裴文礼的渡劫,以及裴文礼的渡劫成功。
那在事实的层面上,震动着天地之间的运数以及天机的轮转,在他之后,不是空前绝后,而是千帆竞渡!
楚维阳蕴养了他们,楚维阳造化了他们,楚维阳依附在血战与黄金大世的洞开过程之中,汲取着死生之间的养分,造就了灵浮三界之中的道法昌荣与鼎盛。
终于也正是在这一刻,由裴文礼伊始,不拘是成与败,他们驻足在百尺竿头的纵身一跃,将会在本质上成为楚维阳的道法造化。
这是韭田和药田的回馈。
更不要说,在这一过程之中,还有着除却青荷以及宫纨竹之外的诸修,她们要在楚维阳完善了无量量劫的概念之后,同样需得经历过雷劫的洗刷,方才能够在已经驻足神境之后,补足真形法的这关隘一步。
这意味着更为高卓的道法修为,意味着更为浑厚的才情与底蕴的沉淀。
这也意味着,在那渡劫过程之中,对于先天白玉镜、太上八卦炉的最为深刻与真切的撼动!
那将会是对于楚维阳而言前所未有的道法之收获。
但也偏生正是在这样的进程之中,楚维阳却展现的十分的克制。
在神元在紫金蟾宫之中无声息的交织过程之中,楚维阳以最为紧密而且不着痕迹的方式,朝着诸修相继传递去了讯息。
青荷与宫纨竹的渡劫,是驻足在门扉之前,不得不跃出这一步的迫不及待。
而对于神境层阶的诸修而言,这样的蜕变一步是可以用道场镇压与延展的。
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