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855三个太多了（第2页）

但很明显，这位女士似乎终于失去了耐心，迫切想要得到亚历山大直接的回应。

问题在于，亚历山大并不愿意给出答案，因为他的答案必然会是一个强烈的否定。而且他心里清楚，作为母亲的纳纳津夫人肯定不会喜欢这个答案。

毕竟，无论给出怎样的解释，其中的逻辑都是一样的，都会伤害到纳纳津夫人的心意。

于是，亚历山大再次巧妙地转移话题，他对着纳纳津夫人淡淡一笑，只是这笑容里透着一丝冷淡，然后问道：“你参加今晚的庆祝活动，是和卡姆事先商量好的吗？怎么突然这么着急提起这件事？是不是生什么事了？”

“哼！我一直都很关心她们。只是还没来得及告诉你，大人！”

听到亚历山大的质问，纳纳津夫人傲慢地哼了一声，仿佛被亚历山大暗示她之前没照顾好女儿们而感到有些生气。

这三个女儿可是纳纳津夫人心中最珍贵的宝贝，她一直将她们视若生命，绝对不会允许任何人欺负她们分毫。

她微微眯起眼睛，眼中闪过一丝不悦，补充道：“问题是她们的年龄越来越大了。不，确切地说，她们已经算是老姑娘了。她们都二十三岁了！

我的天哪……女孩子到了这个年纪，在别的家庭，孩子都能上战场打仗了……啊啊啊，时间过得可真快呀！”

她一边说着，一边轻轻摇头，脸上满是感慨和无奈。

纳纳津夫人微微摇头，眼中泛起一层朦胧的光芒，轻轻叹了口气。

那声叹息，仿佛承载着无尽的思绪，让人难以分辨，她究竟是在感叹女儿们的婚姻大事迟迟未有着落，还是在感慨时光飞逝，女儿们竟已如此迅地长大成人。

亚历山大内心其实也认同纳纳津夫人的看法。在他们所处的这个时代，二十三岁的女子，放在现代社会听来，或许还正值青春年华。

就如同刚从大学毕业的年轻女孩，浑身洋溢着青春的活力，女性的魅力中还保留着几分温柔天真的少女气息，宛如一朵刚刚开始绽放的娇艳花朵。

然而，在当下这个时期，却只有一个词能够贴切地形容——老。

实在没有其他更合适的表述方式了。在这个时代，平均寿命相当短暂，而养育一个孩子所需的成本又极高。

对于大多数普通农民家庭而言，女儿终究是要嫁出去，依照法律成为另一个男人的财产。

从家庭经济的角度考量，养育女儿并非一项合理的长期投资。所以，为了全家人的生计着想，父亲们往往会在女儿九到十二岁左右，甚至更小的时候，就开始为她们寻觅合适的结婚对象，如同试图在船开始下沉之前，让它顺利起航。

而那些更为富裕的贵族家庭，倒是可以将女儿的婚事稍微推迟一段时间。

他们会让女孩的身体充分育，同时让她们学习更多的世俗知识，接受各种训练。但即便如此，女孩们结婚的年龄也鲜少过十八岁。

二十岁已经算是极限，而且这个年龄结婚，在众人眼中也颇为勉强了。

所以，对于纳纳津夫人而言，她的三胞胎女儿都已二十三岁，却依旧没有追求者，这怎能不让她忧心忡忡呢？

更何况，在阿哈德尼亚，就如同世界上大多数地方流传的传闻那样，对于年纪太大而未结婚的女性，存在着一些极其恶劣的谣言。“老女人”

和“泼妇”

这样的称呼，都算是其中比较温和善良的了。

一部分人坚信，这些未婚女性是受到了神的诅咒。他们振振有词地说：“不然上天为什么不给她们安排丈夫呢？肯定是因为她们做了什么让神灵不悦的事情，神灵在对她们怒呢。”

那神情，仿佛自己就是神灵意志的代言人。

还有一群人，将这些未婚女性视为疾病的载体。他们固执地认为，这便是她们对结婚和生育毫无欲望的根源。要知道，在那个时代，人们普遍认为疾病是由看不见的神灵、魔鬼和精灵引的自然现象。

按照他们的逻辑，这些女孩体内仿佛储存着“杂质和死亡”

，自然而然地排斥着任何与生命的亲密接触，比如嫁给丈夫并生育子女。

他们看向未婚女性的眼神中，充满了恐惧与厌恶，仿佛她们身上带着某种致命的瘟疫。

最后，还有一小撮持有极端观点的人，竟认为这些女孩实际上是“女巫”

。他们荒谬地觉得，学习魔法需要年老且保持完好的贞操，而且年龄越大，魔法的效果就会越强。

所以，在他们眼中，这些未婚女性简直就是邪恶的象征。这些半精神病患者有时甚至热衷于追捕这些可怜的女孩，将她们五花大绑在火刑柱上，然后残忍地将其烧死，还恶毒地称她们为“魔鬼的妓女”

。