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第661章 再临秦淮（第2页）

“当今圣上起码去祭拜孔圣了，说明他是尊敬孔圣的，闯贼才是大逆不道，到了孔家也不去孔林祭拜”

“除爵衍圣公，就是不对对孔圣不敬”

“孔胤植投敌，还不能处置了”

“当今圣上最重规矩，他孔家即便是孔圣的后裔，也不能罔顾国法吧”

“是啊，孔圣的后裔不是更应该带头忠君爱国，维护国法纲常吗”

有政治嗅觉敏锐的士子，已经看出皇帝这是要准备立规矩以法治国了。

读了这么多年圣贤之书，很多人清楚，历代有大魄力的圣君都是儒外法里。

法家不仅只在战国时出现，隋唐时期仍继续展，唐朝的科举中也设有法家科目，宋朝时期儒家地位才全面上位。

历史上，偏好法家理念治国的人还有诸葛亮、隋炀帝杨广、王安石、明太祖朱元璋、明成祖朱棣、张居正等。

但大部份获得好评的帝王，都是兼擅采用法儒二家理念治国者，如汉武帝刘彻、唐太宗李世民等。

可见法家的脉搏仍然存在，法家在许多重要历史时刻都顽强地表现了自己，如诸葛亮治蜀、永贞革新、王安石变法、张居正改革时期，使历史一次次向前迈进。

初登大宝的天武皇帝自然不例外，他当太子之时，已经在江南做出了优秀的政绩，往后为帝，成就不可限量，说不定大明又会开创一个盛世

眼看着堂中一堆士子因为孔家之事吵了起来，媚香楼的老妈子立时赶来，面露笑容扯着嗓子叫道“诸位才子，灵姑娘明日出阁出嫁，还请诸位才子们明日莅临赏光，多多关照啊”

老妈子所说的灵姑娘便是媚香楼这段时间刚包装出来的头牌。

在秦淮河，乃至整个大明，头牌出阁可是最重磅的娱乐头条，就像后世岛国女星出道，公司都会先进行多场宣传活动，为出道造势进行大规模的造势。

与岛国女星不同的是，她们受众群体是宅男、屌丝等大众男士。

而秦淮河头牌的受众群体则以大明的士林阶层为主，真正的精英阶层，档次不知高了多少倍。

当然，想要拍下这等高档的头牌姑娘，不知要撒上多少银钱。

出阁仪式，光是入场的门票费用就非常高，不比后世一些大火歌星的演唱会前排便宜。

重要的是，如果想要拍下这位头牌姑娘，娶回家当小妾，还要面对青楼内部狗托哄抬物价的威胁，不知又要多出多少银子。

“商人终究逐利啊”

朱慈烺暗叹一声，对媚香楼的老板兴趣大减。

原来的媚香楼所有姑娘都是卖艺不卖身，作为头牌姑娘，业务范围一般只是远距离抚琴、吹箫，近距离陪聊，摆弄下诗词才艺，少有人下场陪酒。

当时头牌的李香君比好莱坞女明星还高冷，连当官的想私下见一面，听她一曲子都不容易，更别说由这种类似拍卖定下的出阁。

想要成为头牌姑娘的入幕之宾，全凭机遇和造化。

现在的媚香楼，从门口的对联，到黑妹侍女，再到头牌出阁，处处透露着敛财的气息。

有士子叫道“你们媚香楼办的越来越没档次了，头牌姑娘还出阁”

朱慈烺暗暗点头，心道此处还是有正人君子的。

然而让朱慈烺意想不到的是，那士子接下来又道“既如此，那赶紧请出来吧，让我等先睹为快如果对眼了，赵某便是倾家荡产也要带走美人”