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第40章 无鬼之论（第1页）

“道友所说的鬼，应当是指自宋以后，民间神话结合释教理念传播下，衍生的那一种：人死后魂魄所化，会有清晰意识，会去到阴冥所谓的地府，受所谓的判官、阎罗之类阴神依据生前所行判罚，或下十八层地狱，或投胎转世......的那种鬼？”

“那样的鬼是不可能存在的。”

道人原是平缓说着，眼神却渐渐有些疑惑。

“因果之说最初与善恶、报应并不直接相关，后来的善恶因果报应之说，本属于安民学说。我不知，为何会被强行结合前世今生的说法演变为愚民之说......”

道人撤回思绪，眼神重新清正明晰。

“那种传说的鬼，由魂魄形成，可神魂离了肉身就是无根的浮萍，是无油的灯火。连思绪都无法自主，也不可能长存。人死了就是死了！没了！还想魂魄长存甚至投胎活出第二世，那岂不异于神了。”

“我封锁洞府入定前，曾驻世五百载，未曾见鬼，亦不见神！”

荀守言默默向道人打了个稽，然后看着奚孟修解释道：

“道友可是在保总的平台上听说过所谓的鬼？”

见奚孟修点头，保总一方所有人都是一副了然的样子。

苍眸被奚孟修的疗愈效果震惊了，眼中冒着精光也透着遗憾的追忆，好一会儿才平静下来。这时他眼神炯炯盯着奚孟修道：

“奚孟修啊，不要迷惑了，现今常事件中，人们提到的鬼，不过是在特殊环境中存在的执念或者邪物，就算是执念这种东西，除了执着的点外，其实也没有清晰的逻辑和意识。”

奚孟修思索了一会儿，抬头看着道人问：

“前辈，你所说魂魄无法长存，那到底脱离肉身后魂魄能存在多久？”

道人沉默了一会儿才道：

“始皇帝求仙，有方士自称得道，可以明镜照见元神，自言能长生不死，乃斩其躯，褫其元神，以镜照之。四十五日，元神匮知。七月神痴，九月疯愚，经年终逝。”

这似乎是一段记载，道人也没有解释来源。

“后来，有方士钻研了明镜照神的法子，现：常人肉身死亡，魂魄无意识的徜徉游荡，七天之内就会彻底消散。脱凡俗者，即是当今所说的凡者，魂魄升华凝聚，并与肉身产生神秘莫名的牵绊，可称为神魂，离体后能存在一两个月的样子，意识神志能存在三到七天，但若肉身死亡两三天天内神志就会昏聩，时间再长些也会消散的。神魂再度升华聚合称元神，元神若无肉身为基础，勉强可以有些自我的意识，但会慢慢失去自我意识，最终同样难逃消散！”

众人听得心中寒，那篇不明来历的记载还好。可后来那个方士钻研的法子......妥妥的人体实验啊！不知道害了多少人！也难怪元神的实验结果模糊，修成元神的都是实力不凡的，不容易形成可靠的实验结果。

“我的元神历经磨练，如今也不过能离体数百里、十余日而不迷思。”

奚孟修定定看了道人一阵，然后开口：

“前辈，那你死定了！”