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第一百四十五章 金光塔觉者袭灭天来（第1页）

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金光塔，理论上并不是佛门组织，但在分类时会把这处所在划分到佛门。

它坐落在南武林，是三教法宗的一部分，也是紫耀朝的一部分，宏观来说，应当将之看做大乘佛法的体现。

但金光塔中其实不强制要求人学经，念佛。

创建这处所在的袭灭来，被称为觉者，在佛门的声望甚至压过一步莲华。

他基本不讲经，为人解惑不会局限于一门一派的理念，有时候，甚至只是讲些简单的见闻，但能够挥的效果并不会比讲经说法差。

金光塔的主要职能，还是帮助被送到其中的人掌握一技之长，除了武道之外的一技之长。

比如，机关，锻造，术算，医术等等，加起来一共被分成八个大类，文理无所不包，画风与其他佛门组织可谓是格格不入，导致很多人根本不把金光塔当佛门组织看，三教法宗与紫耀朝的罪犯会被送到这里，几乎代替了阿鼻狱岛，与世隔绝的海外终究不如本土方便。

无论是身为三教审判庭之主的金鎏影，还是协助量刑的帝如来，以及殷末箫，宗佛，以及原无乡等参与者，在宏观上都不提倡死刑普及化。

量刑要有一个标准，但三教门人犯法罪加一等的条例，并未被废除。

于是，诸如有期徒刑，无期徒刑等标准，被他们一同制定出来，比起过往要宽松不少，监禁也不是把人关在监狱里那么简单。

而是封了功体，按照要求进行劳动改造。

点便是袭灭来创立的金光塔，大多数人在刑期结束后，都能掌握至少一门技艺。

灭度梵宇与云鼓雷峰双方，对渡世三昧的开方向不同，对待死刑的态度也不同，在量刑时双方皆尽可能求同存异。

至于问菩提这个看上去不太佛门的因果之子。

如今定位，与加入云鼓雷峰的赦无心相同，职责便是守住律法最后的底线。

…………

金光塔的中央，有一棵干枯的菩提树，树下有一片池塘，看上去普通到不能再普通，池塘边上的蒲团由作物秸秆编制。

坐在上面的人还是那身法袍，满是岁月痕迹。

“契约归命，遍行为诸众生。

乘修彼方得道我。

见相解脱，法悉不取为禅。

经量尺寸惹尘埃。”

袭灭来睁眼望向来处：“尊驾，久违了。”

清风捎来微妙淡香，水池泛起阵阵涟漪，金光塔的觉者知晓是故人来。

话语落，只见一道修长身影从容迈步而来。

“昊德柔照览九州，尊皇自坐问仙侯；杀生亡人存己寿，邪道猖妄应何求？

止武干戈非全事，实举教民似半功；清河澈影问心否，春秋独盛公羊舟。”

行至池塘边，蔺重阳并未介怀，坐在袭灭来对面的秸秆蒲团上，轻声一叹：“确实久违了。”

“去过欲界？”

他转头看向身旁的池塘。

“圣威者与三教之子有邀请我留下，可惜，那不是我的道路。”

袭灭来也看向池塘，神色一片平静，水面上荡起的涟漪回归平静，他未曾讶异面前之人会看出这一关窍，亦未进行掩饰。

收回目光，蔺重阳拿出一本薄册：“欲界的法严格来说不够完善，若不介意，可以拿这一卷做个参考。”

“这是尊驾开创的法？”