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原来,这仡雄吾部落和蒙竹部落虽然同属荆蛮一族,但所信奉的神灵却不一样。
仡雄吾部落信奉的乃是三显郎君,严格意义上应属阴鬼之流。
而蒙竹部落信奉的则是荆楚一族的正神月母守那。
这两尊神灵不管是地位还是神力都不可同日而语。
蒙竹部落乃是荆楚一族首屈一指的大族,实力十分强横。
而仡雄吾虽然也不错,但相比起蒙竹部落来就要差很多了。
也因此,以往的仡雄吾部落行事可谓十分低调谦卑,处处都以蒙竹部落的附属而自居。
长日久,蒙竹部落对于这个主动奉自己为主的仡雄吾也是颇多照顾。
双方之间的关系可谓十分融洽和睦。
这次身为蒙竹部落圣女的蒙竹娜莎前往仡雄吾部落的属地,参加他们庆祝三显郎君神诞的典礼。
这本来是一件很平常的事情,可万万没想到,就是这一场看似平常的庆典,却突然发生了变故。
本来笑语晏晏的仡雄吾部落众人突然暴起发难,直接便对蒙竹娜莎一行人下了死手。
因为事先毫无防备,猝不及防之下,跟随蒙竹娜莎而来的那些侍女跟守卫几乎在毫无反抗的情况下便惨遭了毒手。
幸好蒙竹娜莎作为圣女,身具月母神的守护之力,替她抵挡了致命一击。
可即便如此,她也在众多仡雄吾部落高手的联手一击之下受了重伤,然后便强撑着伤躯逃出仡雄吾属地,跑进了这茫茫大山之郑
可仡雄吾部落的人显然对她势在必得,立即便派出了仡雄吾喇以及骷髅祭司等高手前去追捕。
这一路之上,蒙竹娜莎又遭受了数次围攻,都在月母神的守护之下堪堪逃过一劫。
可她却从中发现了一个令人惊恐的事实。
那就是月母神的守护之力居然在逐渐减弱。
这是从来没有过的情况,蒙竹娜莎虽为圣女,可毕竟年岁不大,也被这一发现给惊呆了。
但事已至此,她就算再如何绝望也深知自己绝不能落入仡雄吾部落的手郑
();() 她一定要想方设法回归蒙竹部落,将仡雄吾部落叛变的事报告上去。
抱着这个想法,蒙竹娜莎开始了艰苦卓绝的逃亡。
今来到这个客栈的时候,已经是她逃亡的第八了。
这八之中,蒙竹娜莎可谓滴水未进,整个人早已被这高强度的逃亡所透支。
而她所虔诚信仰的神灵也前所未有的沉默了。
对她所有的祈祷都没有任何回应。
无奈之下,蒙竹娜莎只好兵行险着,从大山之中跑出,来到这道路之上寻找补给。
因为身为这片茫茫大山的原住民,她知道在山路两旁往往会建造有专供赶尸族休息打尖的客栈。
这赶尸一族乃是一个极为古怪的族群,起来也跟荆楚一族有些渊源,只是他们的来历和信仰都更为神秘,并且昼伏夜出,外人很少能得见他们的真容。
不过蒙竹娜莎不同,她身为蒙竹部落的圣女,自然见识广博,甚至她手中便有一套蒙竹部落祖传下来的金甲铜尸。
这也是她最后的保命手段了。
抱着鱼死网破的想法,蒙竹娜莎冒险进入了这间客栈之中想要吃点东西恢复一下体力,然后巧遇了薛安二人,这才有了刚刚所发生的事。
听完蒙竹娜莎的讲述之后,薛安眼前一亮。
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