倍福文学

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土台子上沒有幕布，用竹子扎了兩片竹排，支起?來擋著?後台。此時竹排後面繞出?個?人，農夫打扮，唱著?楚地小調便上場了。

樊噲小聲跟劉邦說：「跟著?陳王起?事的那不是從韓地徵發的人嗎？」雖然?他們起?義是在大澤鄉，但陳勝是潁川陽城人，吳廣是潁川陽夏人，他們是走到蘄縣起?義，雖然?號為張楚，後來的義軍也多是當地投奔的楚人，可最初的九百人，樊噲覺得?應該是不會楚地小調的。

劉邦聽著?身後跟著?哼起?的歌聲，也小聲跟樊噲說：「可是現在看的多是楚人。」

這還是韓信帶過來的三?萬人，裡面齊人和燕人更多，要是他和項羽軍中，聽著?這楚地歌謠，和著?一起?唱的可就不止這點聲音了。這個?戲顯然?不只是給齊人看的，因為在楚地起?事，現在與秦軍交戰的義軍主力確實?就是楚人了，齊國?雖大，但只來了三?萬。

加上韓氏自?己?也是楚人，所以編這齣?戲的人，多方考慮下還是選了楚歌吧。劉邦想。

歌唱的是做活的辛苦，但唱歌的人透著?歡喜，人人都聽得?出?來。果然?，沒過一會，竹排後又繞出?個?女?子，也做農女?打扮，同樣唱著?上場，端著?個?木盆，看著?是要去河邊洗衣的模樣。

兩人相遇，農夫仲駐著?鋤頭唱起?挑逗的歌謠，農女?魚膽大潑辣，嘻笑著?與他對歌。

此時民?風尚算開放，這種事並不少見，看戲的士兵們都笑了起?來，有人還唱起?家鄉的情歌，像是跟台上的漢子爭奪女?孩的注意似的。

一場對歌，農女?扭身離去，漢子摸著?頭嘿嘿笑了幾聲，也扛著?鋤頭下場。

再出?來時，已經是兩情相悅。漢子光著?脊背，女?子在給他補衣，年青的漢子悄悄打開布包，拿出?個?烤熟了紅薯，剝了皮，塞進女?子的嘴裡。

這是短時間?里排出?來的戲，考慮到演員的能力，負責編劇的人沒有弄多複雜的情節，而是以唱演為主，穿插著?兩個?鄉里青年男女?最常見的相愛故事。

女?子補著?衣，正唱著?愛慕情郎的民?歌，冷不防被塞了一團甜蜜蜜的薯肉在嘴裡，歌也跟著?變了，□□薯救命糧，唱韓公神農傳人救世間?。

韓信聽著?這唱詞，又是自?豪又是不自?在，彆扭得?很。他還不知道，其實?原本要排的不是陳勝起?義，而是他在燕地率人起?事的故事。

但是他還在臨淄的時候被問了好幾回，在他口中這經過平平無奇水到渠成，編劇們都覺得?實?在沒什麼好編排的。尤其是張良來東海郡的時候，他們還採訪過張良，那更叫一個?無語，雖然?張良頗多掩飾但他們還是聽出?來了，拿韓信起?事的過程拍，那得?拍出?個?大秦忠臣傳。

那能拍嗎？顯然?不能啊。戲劇要突出?重點，這拍的是反秦主題，能拍韓信擱那傷感始皇帝英明神武可惜二世不肖毀了大秦基業嗎？顯然?不能啊！

後來編劇又想寫韓武在東海郡起?事，結果韓武聽了他們的打算，一想到自?己?要被人在台上演，也是渾身扎了刺一樣的彆扭，連連拒絕。

編劇們想了想，這個?時代還沒有成型的戲劇故事，讓人看台上演自?己?確實?很難一下子習慣起?來，那就演個?已經不在，又有足夠影響力的人吧。最合適的自?然?就是陳勝起?義的故事。也不必演陳勝，從隨他起?義的小民?的視角來演，會更有代入感，更能帶動人的情緒。

本來是想用戲劇給齊國?占據大義的，現在就先用陳勝起?義的故事，來將秦的不義敲定，也給演員們練練手，再編排如今的齊國?故事。

這紅薯歌特別上口，演員們退到幕後的時候，場中看戲的士卒們已經學著?唱起?來了，不會唱的跟在裡面哼哼，哼著?哼著?也會了。

秦國?花了近十年的時間?推廣韓川的耕種法?，紅薯先緊著?關中，後來也推向?了全國?。以如今五穀那感人的產量，在座的士兵十個?里不說多，至少有五六個?都是真正的平民?，平常要吃紅薯當糧的。就是家裡稍寬裕些，碰上災年，也一樣要靠紅薯度荒。

所以他們唱來十分有感情，儘管口音各異，唱起?來還跑調，可情感卻作不得?假。

項羽聽得?樂呵，劉邦卻是微怔。

他不知道這跟韓川關係不大，只是想著?，韓信的阿父真正是個?人物，居然?用這種方式給自?己?揚名，比他斬白蛇實?在多了。但話說回來，要是沒有這樣的功績，這歌也只會讓人笑話。有實?績在前，歌謠傳播開去，人心必是會向?韓的，這一點上各路諸侯都很難爭過韓氏。

實?在是這些年，紅薯活人太?多。以前只是遠處的人不知道是誰引種，以後歌謠傳播之處，就是韓氏收心之處。

戲劇情節發展得?很快，第三?幕是男子家要去提親，家中兄弟為了錢財有些爭端。爭端歸根到底是因為窮，父母兄弟和嫂子輪番以唱詞訴說家中艱難。

老父昔年被征入伍，未得?爵位，反落得?傷病回家。

下力苦幹，終於為長子定下親事；父子兄弟齊心，為小弟將來分家多攢些家業。

前年歲時不好，田地歉收，然?而該納的租稅一樣不能少，一家人補種了夏薯，吃得?燒心反酸，仍是感激韓公恩德，讓他們熬過了災年。

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