倍福文学

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  斯巴达尚武，培养军人武士，教的是军事体操，并且重视女子教育。】

  北宋。

  “我若是没有记错，希腊便是那个建立了中亚希腊王国的国家吧？”

很快就有人提出了自己的见解，并有模有样地开始进行了分析，“他能够跨越千里征服另外一个国家，并冠以自己之名，定然是强盛无比！而他崇文！”

  “没错，征服他国的是希腊，而非教军事体操的斯巴达！崇文也好，尚武也罢，仔细想来都是合理的，若端是以结果来看，希腊同……就是相悖的，是以并不能一概而论。”

  但很快就有人小声地进行反驳：“你说征服他国的是希腊，这话没错，但是斯巴达和雅典，都只是希腊教育的一部分吧？你那样说可不对。”

  “哪里不对了？雅典在前，斯巴达在后！”

  可很快，这人就噤声了，因为他想到，就是在有关于中亚希腊王国的这一部分，天幕提到那时在外域的人眼中，管他们后头的南宋叫契丹。

  幸好何夏夏不知道自己的直播会通到诸朝去，也不知道每次她提到宋朝，就总会有那么一些人散思维，翻来覆去地念叨着重文轻武到底有没有问题，他们大宋经济繁盛，不能凭空污人清白之类的。

  要不然，何夏夏的直播间内外一定会充满了快活的空气。

  【西欧中世纪有两种教育体系，分别是宗教教育和骑士教育，分别教授的是“七艺”

和“骑士七技”

。

  其中“七艺”

包括“三科”

和“四学”

，三科是文法、修辞、辩证法，四学是算数、几何、天文、音乐。最早提出三学的是苏格拉底，最早提出四学的是柏拉图，相差的是音乐。

  “骑士七技”

，马永健是□□骑士……骑马、游泳、击剑、打猎、投枪、下棋、吟诗。】

  北宋。

  方才还颇为振振有词的人，此时一个个地都闭上了嘴。

  而刚刚就在反驳他们观点的青年则在此刻挺胸抬头，变的大声起来：“外域不论何处，在教育上可都是兼顾的。即便是雅典，你们不会只听到了崇文，而没有注意到后面天幕所说的德智体美和谐展吧？”

  要说是以前，他们还可以辩解两句，说不知道德智体美是什么。

  可现如今，只要是听过小板子上课程的人，谁没上过体育课，谁没为了通过体育测试而苦苦锻炼过？

  德智体美和谐展，说的正是一切均衡。

  而青年也借此机会见缝插针，继续表着他一直想要讲，却苦于没有机会讲出来的见解：“诸位快些醒醒吧，睁眼瞧一瞧这天下，弹幕说明清时闭关锁国，说的难道只是禁海令吗？诸位一直以来不愿承认事实，不也正是如此？”

  而就像是为了呼应青年的这句话一般，何夏夏也正好半看半背到了“洋务运动时期的教育展”

。