倍福文学

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第三十八章 遥望天堂（第2页）

凌河为她诵念《太上救苦经》，度于她。

《太上救苦经》本身并没有什么具体的术法神通，但确然是所有道士都会诵念的度经典。

关于此经，有一个来历：

相传在上古时期，有一个猎户，因为射虎进了深山，在松树下遇到一个道士。

道士说他罪孽缠身，阳寿将近，问他有什么打算。

猎户乞求延寿，道士让他誓扔掉弓箭，往后不再杀生。这样在他死后，道士将会使他度。

猎户应允后离开。

这年冬天，猎户突然得病死去，但左手还有一根指头，尚有余温。

家人因此没有立刻葬他。

三天后猎户果然复活。

据他说，刚死时，两个黄衣使者手握公文领路，带他到了地府。

有个官员拿着黑本子对他说：“你罪孽深重，该入地狱！”

他十分恐惧，忽然想起那位道士，就在心里祈祷。

这时西北天边涌起祥云，道士坐在一辆云车里从天而降，悬在殿前。

阴曹里的官员向他行礼。道士说：“我有位弟子在这里，我是来度他的。”

说罢拿了一卷经授给猎户，命他诵念。

猎户念完经后，道士便消失了。

这时有一个黄衣使者把猎户领到他家门口，听见家里一片哭声，猎户就复活了。

这一切像一场梦。

但猎户坐在那里回忆经文，竟一字不漏地默写下来。

以后他就天天持斋念经，并在几年后离家修行，从此不知所踪。

但这卷经文也被抄录流传开来，成为道门经典。

它的名字，就是《太上救苦经》。

当今天下，流派繁杂。修行者在选择流派之时，大多考虑其功法威能、底蕴深浅、门户大小。

但很多人都忘了，这些流派宗门，最初的精神与理想。

譬如儒门，有教无类，开启民智。

譬如法家，立规矩，绳天地。

譬如道士，道门不仅仅是最古老的修行宗门。它最早的诞生，就是无数人族奋勇抗争，总结修行之路的开端。

如祈福消灾、度亡者之类的事情，本就是道士的职责之一。

然而现世，多少修士高高在上，睥睨众生？

在伟力归于自身的世界里，强者恒强，弱者恒悲。

地裂将整个枫林城域毁得不成模样，但在一切平息之后，这片土地似乎又默默接受了废墟的样子。

凌河从废墟中一一寻出人们的尸体，并将他们一一埋葬。