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第21章 焦四传人（第2页）

民国时期徐珂编着的《清稗类钞·盗贼类》中有对焦四的记载，描述的很详尽，也比较真实。原文如下：

广州剧盗焦四，驻防也，常于白云山旁近，以盗墓为业。

其徒数十人，有听雨、听风、听雷、观草色、泥痕等术，百不一失。

一日，出北郊，时方卓午，雷电交作，焦嘱众人分投四方以察之，谓虽疾雷电，暴风雨，不得稍却，有所闻见，默记以告。

焦乃屹立于岭巅雷雨之中。少顷，雨霁，东方一人归，谓大雷时，隐隐觉脚下浮动，似闻地下有声相应者，焦喜曰：「得之矣。」

翌晨，焦召集其徒，建篷厂于其地，日夜兴工，力掘之。

每深一尺，必细辨其土质。及掘至丈余，陡闻崩裂声，白烟一缕，自穴口喷出，约炊许而尽。焦乃选有胆勇者数人，使手炬，坐竹筐，悬长绳以下。谓若有不虞，当振铃为号，以待救援。

约尽五丈余绳，筐顿止。逾时，有铃声，引下穴诸人以上，述所见。

或谓穴底有数大殿，或谓中藏十余柩，或谓正中一棺面列铜人，高可数尺，焦悉颔之。入夜，焦乃选十余人，令持炬下穴，则见穴有三殿，中殿金棺，列铜人数具，貌狰狞，前为飨殿，鼎彝具备，后殿残破，有柩十数，盖当时殉葬人也。及启棺，则见尸之长髯绕颊，骨肉如石，叩之有声，中实金珠无算。

其卧处，铺金箔盈尺，卷迭如席。亟将各物取归，渐货之，遂以致富。

写的很精彩，解释翻译过来就是：

清代，广州有一名大盗叫焦四，出身自驻防的军队，经常在白云山附近出没，以盗墓挖坟为业，手底下有徒众数十人，不仅是职业盗墓贼，而且团伙领。

这个人有听雨、听风、听雷声，观察草色泥土痕迹的本领，靠这些本领寻找古墓，百无一失，十分厉害。

有一天，焦四一伙儿在城北郊，当时正好是中午，一时之间电闪雷鸣，焦四吩咐手下人分散往各个方向观察，告诉他们就算是雷声再大、闪电再亮、暴风雨再厉害，也不能退后，有什么见闻，都要记下来汇报。

焦四自己站立在山岭顶上，冒着雷电风雨之中观望，不一会儿，暴雨停了，从东边回来一个手下人，告诉焦四说：雷声很大的时候，隐隐感觉脚底下有浮动的感觉，似乎听到地下有回声，焦四兴奋的说：“找到古墓啦！”

第二天早晨，焦四召集手下人，在昨天找到的地方建了棚子遮盖，不分昼夜动工挖掘，每挖深一尺，一定会仔细辨别土质。等到挖了一丈多深，突然听到有什么东西破裂的声音，

有一缕白色烟尘从裂口里喷出来，大概一顿饭的功夫才散尽。焦四就选了几个胆子大的人，拿着火把，坐着竹筐，用长绳子绑着，顺着裂口坠下去，告诉他们一旦生意外，就振动铃铛作为讯号，等待再下去人救援。

大约放下去五丈长的绳子，感觉竹筐停止往下。过了一会儿，听见有铃声响，就往上拉绳子让下去的人上来，人上来以后对着大家讲述下面的景象。

有的人说地穴底下有好几座大殿，有的人则说里面埋藏了十几具棺柩，有的人还说里面有一个棺材上面立着铜人，高达好几尺，焦四听完以后也不指责，都对他们点头表示赞许。

等到了晚上，焦四选了十几个人，都让他们拿着火把下到地穴里，就见到地穴里有三座大殿，中间一座里面放置一具金棺，旁边有几个铜人，面貌都很狰狞可怖，大殿前半部分是飨殿，祭祀用的青铜鼎器一应俱全，后殿已经破败不堪，里面存放着十几个棺柩，都是当时的殉葬者。

等到打开金棺，看见尸体脸颊上长满胡须，骨肉跟石头一样，用棍子敲击，能听到声音，肚子里面填充了无数的金银珠宝。

尸体躺着的地方，铺满一尺厚的金箔，卷起来跟席子一样。

众人急忙把各种陪葬品盗走，都卖了出去，焦四也因此了大财。

这段故事描写的焦四运用他的绝技盗墓过程，真实感很强，严谨符合逻辑，描述的很精彩。

这个江南的老头叫陈龙，他是焦四最得意的门徒，深得其真传，后来陈龙来了江南自己单干，也大江南北盗墓无数，陈龙到锋城办事游玩，顺手就盗走了那只辽代金靴子。

这是一个强劲的对手和家族......