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第16章 巫族神使参加祭祀大典（第1页）

“神使大人，您在吗？”

果不其然，只过了一小会儿，司非的房门被人敲响，正是祭司的声音。

“请进来吧，火土图克祭司。”

之前已经说过，这里是外围的部落，以火土为名，司非在苏醒后就得知了祭司的名字。

得到允准后，司非的房门被推开了，怀抱着许多羊皮卷轴和破损书籍的祭司走了进来，将这些书往桌子上一堆，随后便看着司非高兴地说：“看见您身体已经康复，我真是高兴。”

“祭司大人有事直说吧，客套话就不必了。”

司非笑了笑，“还有，我叫四罪，祭司大人也不必称呼我神使大人了，这个身份您也知道不是真的。”

祭司浑浊的眼珠转了转，随即点了点头，也不废话，拿起了一张羊皮卷轴，递给司非。

“四罪大人，请先看这张图，这是我火土部落先辈的关于内围部落的记载。”

司非接过这张羊皮，触手的冰凉感觉，加上羊皮上刻写的符咒文字，一股浓浓的古老味道弥漫而出。这羊皮上画着的正是十万大山巫族部落的分布，不过时间久远，有些部落早已经不在那里，有些部落也早就湮灭在历史的尘埃里了，其可信度也不高，只能作为佐证，了解巫族内围与外围部落是如何分界的。

随着祭司的讲述，司非也渐渐了解了巫族部落的历史，以及火土部落是如何流落到如今外围的最外围这个地位......

上古时巫族曾有十二位顶尖强者，各手对应一种法则，法力高强，举手投足间便可毁天灭地。这十二位强者被巫族奉为起源之祖，号为十二祖巫，也对应了巫族最初始面世的十二个部落。

十二位祖巫彼此之间十分团结，从未有过争斗攻伐，一致对外。当时的大6之上由妖族统治，妖族领是一对兄弟，他们手握着两件强大的法宝，巫族的出现最开始并没有被妖族放在眼里。因为妖族统治的疆域太大了，只要巫族臣服，妖族也不屑于欺凌一个刚出世的弱小种族。

可巫族生来桀骜，认为只有天地是父母，谁人也不能让巫族屈服，在一次次与妖族的摩擦中，巫族的势力一点点扩大，直到巫族占据了大地的一半，能和妖族分庭抗礼，正面交锋了。

妖族的两位年轻王者震怒了，他们召集了天下妖族中的强者，布下大阵，与巫族进行了一场又一场大战，双方都死伤惨重，连带着的，是原本安详和谐的大地，被他们交手的余波破碎、毁灭。

为了制止两个种族之间的战斗，更为强大的存在出手了。巫族和妖族与那些强大的存在签订了一项协议，在协议期间，两族不能生战争，否则将被那些强大的存在一起毁灭。

自此之后巫族退回自己的祖地，妖族也回到了自己的疆域，秋毫无犯。但两族交战多年，积累下的仇恨又岂是一张协议可以限制的？

后来还生了许多事情，只是这些事情并没有被记载下来。羊皮卷的最后，巫族十二位祖巫只剩下了一位，带着剩余的巫族部落迁到了十万大山，在最深处划分了地域，再不出世。而妖族也失去了领导者，分为飞禽走兽等多个族群，族群间相互攻伐，互为食物。

火土部落的前身，便是祝融部落的一个分支，本来居住在内围地区，后来因在部落大会上连连表现不佳。部落当时的大祭司通过祷告得知，在万年以后的一天，会有一个从外围跨域而来的人，帮助火土部落重归内围，重现祝融部落的荣光。于是当时的大祭司毅然放弃了所有内围的土地，带着族人迁徙到了外围最贫瘠的这里，世代耕种，等候预言中的那个人出现。

司非摸了摸下巴，有些不确定地以神念传音给同样沉浸在祭司拿来的那些羊皮卷的袁洪。

“袁师，依他所说，你看我就是预言中的那个人吗？”