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“人之初,性本善,性相近,苟不教,性乃迁.。”
归仁城。
城内砖头建造的房屋,传出孩子们的稚嫩声音,拗口的大明话,听起来比较怪异。
屋内。
木头的桌子后,孩子们拿着课本。
简陋的册子,是大明商人们带来的,不光有方块字,还标注了拼音,可以根据拼音来音,成为了当最快学会中国话的方式。
教书的先生也来自内。
最的规定。
在边任教五年的教谕,归国后直接升一级,优先安排在州府级县学教学,成为了很多平民子弟的选择。
读完社学,中学。
然后经过五年的实践,只要不是差的太远,经过考核后,再培训半年,就能分配到教谕岗位。
所以边并不缺少先生,包括海外的琉球区。
实践前会培训半年,实践完归国后,同样培训半年,加上实践的五年时间,也就是六年的时间,还有路上,以及其他事项耽误,大概需要六到七年。
因此国内的教谕,最年轻的年龄,大概在二十二三岁上下。
当然了。
这是那些平民的子弟。
还有不少的读书人,靠着部分的关系,毕业后就能去到学校工作,不光是学校如此,还有各大明工局的单位,以及衙门口。
十七岁的先生,脸上还有些稚嫩。
不过先生很严厉。
孩子们有的是随着大明士兵来的,还有的是本的孩子,前者比例很少,整个归仁城,只有不到三十户国内的军户。
大门口。
悬挂的招牌上,写着归仁城特办学校,属于公家性质,也就是在礼部挂了名的。
学校的老师有七个人,而学校的学生有三百多个。
其他方的土著领,也会把自家的孩子送来读书,不光是学会大明话,还要学会大明的文化,获得大明军方关系的重要手段。
山北王国归仁城的耗费,目前还离不开国内的供应。
李暹并没有离开。
参观了学校。
学校的食堂很简陋,搭建的草棚下,学生们席而坐,露吃饭。
分为免费和有偿两等。
当领们的子弟,还有大明军户们的子弟,前者领们需要出钱,后者由大明礼部出资,所以这两批人的伙食并不差。
免费供应的是当土著的孩子们。
如果不是因为免费的伙食,学校的学生至少要少一半。
领们知道其中的好处,愿意主动花钱,当土著们却不知道,哪怕知道,也照顾不到长远的利益,他们能把日子维持下去已经不容了。
上午一半教授文字。
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