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否则也不会有宋朝给予汉朝的明家追封爵位。
明朝同样重视。
提起古代的明,人们常常把清朝读书人挂在嘴边,和写在书中的奇技淫巧,代替整个古中国漫长历史的印象。
四大明之三唐宋这一阶段的结晶。
四大明的观点虽然是后来提出的,但要明白这是后来人的总结,并不是这些明在当时就不存在。
隋唐时期经济的繁荣提供了物质保障,商业手工业位的抬升为科技的突飞猛进奠定了基础。
宋朝在此基础上,制定了对出色的科技明的奖励制度。
还没有专利法的年代,工匠们有了另外的渠道,推动研制技术与工具的动力。
那些科技领域有突出才能的人,通常还会被列入奇才异行名录,可以直接选拔进政府机构。
冯继升改良了火药法,朝廷赐衣物束帛。
明朝也是如此。
马蓬瀛在历史上,不但得到朱元璋的看重,也在永乐朝得到重用,并且因为马蓬瀛卓出的贡献,封了马蓬瀛的儿子为终生训导。
包括未来的万历时期,刚接触到西方的学问时,有大量的官员主动学习,对于事物的展充满了热情。
并没有哪个官员称之为奇技淫巧。
但是后世人们最有印象的莫过于清朝,因为清朝最接近,只不过亡了百年而已
那些不了解历史的人,把对清朝的印象,涵盖到整个中华文明,是错误的认知。
只有清朝是禁止科技的。
文字狱禁锢了人们的思想,统治者禁止国内与外界的交流,同时也禁止了火器。
人们以奴才为荣,早就断了腰杆,社会充满了小人之风,买官卖官更是常态。
禁止民间习文,习历者遣戍,造历者殊死。
禁止民间习文,习历者遣戍,造历者殊死。
“百工技艺亦且日事淫巧,以罔重利,皆伤化糜财,渐不可长,宜重惩以法。”
这是康熙昭告下的,出自于《清世宗实录》,包括“此也先王之制百工也,奇技淫巧必严其禁。”
清朝真正的奇技淫巧思想的由来。
这些政策数不胜数。
像工开物这样的书,还能有机会从日本重见日,后人才能知道这本书的存在,但是那些彻底消失的书不知道有多少呢,连名字都消失的书,恐怕不知凡几。
所以那些说中国古代对工匠是鄙视的,人们把明认为是奇技淫巧,只能代表清朝。
在清朝。
像马蓬瀛这样研究文的,更不用说还是个女子,下场绝对是抄家灭族。
但是明朝不一样。
今日的北平同样如此。
马蓬瀛在北平获得了优良的位和待遇。
为了留住马蓬瀛。
经过技术司管理人员的申请,派了专门的人去京城,说服马蓬瀛的先生一家搬来北平。
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