倍福文学

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第四百二十五章 拒绝朱元璋的圣旨（第1页）

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“为社会带来的是破坏，还是为社会带来展。”

“这是值得思考的问题。”

“中华文明属于社会展的先进文明，每代社会生产力的进步可以证明，而不是像其余落后文明，骑着马拉着弓，对于文明只有破坏而没有建树。”

“毁坏文明很容，但是建设文明却是任重而道远。”

“北平的局部战争，并不是为了私人的野心，而是为了工业化展的道路。”

“争论不可怕，只要站在为了让大明繁荣富强的立场上，根子正了，那么道理是会越辩越明的。”

“最后，我希望全大明的学子们，加入北平教育行业展的道路中，为大明工业化展道路培养出无数的人才。”

“下之事，人人有责。”

朱高炽的讲话，表在了各个报纸上，引了社会的震动。

下之事。

人人有责。

无论是选择坚强奋斗，还是怯弱逆受，那么带来的结果，就不要抱怨别人。

正如现代社会英国学者所言。

十七八世纪，那些畏惧权贵，不敢抗争，最后失去自己专利的工匠们并不值得同情。

北境各学校的扩建计划已经获得一致同意，那么在建立学校的时候，必然要培养出合格的教书先生。

否则教学楼有了，学生也有了，但是没有合格的老师，又有什么用呢。

老师从哪里来？

主要还得依靠府学和州学。

招师通告在每所府学，州学都下了。

保定府府学。

士子们激烈的争论。

道儒两家的互相揭老底，让双方的颜面无存，最后双方有气无力的罢战，但是争论并没有消失

“北平的模式才是真正的下大同。”

“可是对粮商又何其不公！”

“如何不公？官府给了补贴和政策。”

“人家自己的生意，凭什么一道政令就拿走了。”

“生意从何而来？是社会给予的。”

“是社会给予了商人们的商业，而不是商人们创造了商业。社会的展，必然会导致行业的兴和衰。”

本的学子们的争论，不少外来的学子们也感兴的加入。

最有的是。

双方论辩最激烈的，竟然是外的学子，更巧合的是赞成的姓杨，不赞成的也姓杨。

而杨士奇看着那两位都姓杨的二十四五头的年轻读书人，心中忍不住感叹。

那两人不但都姓杨，而且还同岁。

一个来自湖广，一个来自福建。

“为了下大同，下人都要齐心协力。”