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第三百二十九章 消失的敌人（第2页）

“只是听说，具体是哪里却不记得。”

老者一脸的忧国忧民之色，却拿不出名出来。

老者又指了指刚才吵架的两位乡绅，摇头说道：“自从劳什子工业以来，佥事也看到了，方上已经不安宁。”

高勉点点头，没有再说下去。

任何事物。

只要想找出弊端，一定可以从其余方面解读出来的。

这叫做事物的两面性。

什么立场，就会有什么样的看法。

无论中外都是如此。

对于英国十九二十世纪的专利法。

西方学者有人认为是王室和权贵竞争妥协的产物，也有西方学者认为是英国的进步。

对于那些面对权贵抢夺，放弃明专利的工匠，有人说这些工匠不懂抗争精神，不值得同情，责任在工匠自身。

也有人说这些工匠被权贵剥削，被人抢走了他们的劳动成果，责任在权贵。

也有人说西方是文明的，至于西方以前屠戮世界各，是谁强大了都会这么做。

然后又说世界观。

说现代文明不同了，强大者不该再屠戮征服土，西方占领了别人大片的土，取代了原来土上的人口，垄断大量的资源，他们是文明的。

至于任何战争背后都有他们的影子，则说是那些落后国家自个不行，没有西方国家的插手，这些落后国家会更野蛮。

这叫做立场决定思维方向。

有一批人。

他们知道自己国家目前的弊端，深知要改变国家，但是也知道列强不值得信任。

但是列强太强大了，他们在国家划分了势力范围。

内忧外患中。

靠着自身的奋斗精神，一边与国内和国外势力抗争，一边吸取别人的长处，为中国的诞生打下了基础。

这些人叫做先烈！

不同立场的人，还有一批人成为走狗，国内旧势力的奴才，国外势力的洋腿子。

无论是国内的奴才，还是国外的洋腿子，这批人被先烈打倒了。

现在的北平。

刚才的几位乡绅，他们的立场就不同，思维方式自然也不同，不是讲道理就能讲通的。

道理从来不是讲出来的，而是人们需求什么，才会有什么样的道理诞生。

那位加入工业化浪潮的乡绅，在工业中获得的利润，远远过了土获得的利润。

所以他支持工业。

另外一位坚守土的乡绅，工业化不但没有让他得利，反而损害了他的利益。

因此他痛恨工业。