倍福文学

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3 第三章（第2页）

长得好看，做什么都是正确的

当然，因陀罗的颜是一方面，但更加重要的，还是两人的脑回路比较相似，凡事都能说到一块去，在很多方面的观点，都比较相似。

说白了，就是有共同语言

举一个最简单的例子，就拿那个偷了忍宗东西，被因陀罗关起来，又被阿修罗放走的小偷来说事儿，把这件事情的性质变得严重一些

如果那人不是只偷了东西，而是还杀了人呢

让因陀罗来处理这件事情，他即便是不让对方一命抵一命，肯定也要做出严厉的惩罚，给受害者一个交代，而换成阿修罗，呵呵，明岚一点也不怀疑，对方说上两句“悔过”

的话，他就能“大度地原谅”

了。

盗窃人家是有苦衷的，我们就体谅一下吧

抢劫人家都知道错了，我们就大度一点嘛

杀人人家都诚心道歉了，我们就给他一个改过自新的机会吧

用他阿修罗的话来说，就是“人家都知道错了，我们就宽容一点嘛”

宽容个头啊

要不是因陀罗先抓到人，把失物追回来，挽回了失主的损失，阿修罗哪里来的机会装好人就那么直接把人放了，失主能愿意才怪

做梦去吧

作为曾经的白骨精，明岚可以负责任地说，作为上位者，可以严厉，可以宽容，可以骄傲，可以谦逊，可以高高在上，可以平易近人，这些统统都不是重点，重点是一定要有一个行事的章程，有一套处事的标准。

要法治，而不能是人治，即便是要人治，也要有最基本的原则。

人心这东西，从来都是最多变的，根本就靠不住。

高层有权力可以改规定，毕竟时代总是在进步，以前的标准不一定适用于现在秦朝二世而亡就是个例子但可以修改，不代表就能完全不拿它当一回事了。

在修改之前，大家必须要遵守

对于阿修罗那开口“爱”

闭口“爱”

的论调，明岚只想糊他一脸无限月读，敢情死的不是他的家人，丢的也不是他家的东西啊，他要只是自己想当圣人也就算了，关键是他自己想当圣人，还要求身边的人都一样有那么高的觉悟。

你偷了我家的东西，回头意思意思道个歉，我就不能计较了。

你杀了我的亲人，回头意思意思陪个罪，我就必须原谅了。

天底下哪儿有这样的道理

更加重要的是，阿修罗这种似是而非的大道理，不认真计较，还真挑不出什么错来，要认真计较了，他那个心眼偏到外星球的爹，就该出来给自己心爱的小儿子撑腰了。

这种理直气壮的偏袒加害者，给加害者撑腰，让受害者不得不把苦水往肚子里咽，打落牙齿和血吞，不然就是太严苛，不懂爱的论调，明岚不管听几次，都是恶心得不行。