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第898章 答辩14(第1页)

第898章答辩14

“其实比起在漂亮国对我们的围追堵截,我反倒更加担心国内的压力。”

李焕话锋一转,略显沉重地说道。

华国这样一个大国,内部问题永远大过外部问题。纵观华夏几千年的历史,只要内部不出问题,那外部问题就不是问题。

无论是汉唐盛世,还是明清的强盛时期,国家的繁荣与稳定都建立在内部的团结与秩序之上。

然而,一旦内部出现问题,外部的压力便会乘虚而入,甚至成为压垮骆驼的最后一根稻草。

可眼下恰恰就是内部问题最大的时候。改革开放以来,国外好的坏的东西一股脑地涌进来,虽然这个国家的财富确实得到了巨大的增长,但内部问题却越来越严重。经济的快展带来了物质上的繁荣,但也伴随着精神上的迷失与道德的滑坡。

舶来文化强烈冲击着这个古老国度。几千年来,这个国家所坚持的仁义礼智信,在舶来文化的冲击下,已经变得支离破碎。

传统的价值观在现代化的浪潮中逐渐被边缘化,取而代之的是个人利己主义、功利主义的盛行。

最为典型的例子就是在南京生的“扶不扶”

案例。关于这件事情的真相已经无从考证,但经过这件事情以后,整个国家的道德水平直线下降。扶老人这件事情从之前的一种美德,到如今成了一种冒险。人们开始怀疑善行是否值得,甚至开始质疑社会的公平与正义。

再加上由于贫富差距急拉大,整个社会滑向了道德的深渊,拜金主义、享乐主义成为社会的主流。

富人追求奢侈与享乐,穷人则为了生存不择手段,社会的两极分化不仅加剧了经济上的不平等,也导致了精神上的分裂。

富人们想着的是尽快带着钱润出国,投奔所谓的“文明世界”

,而穷人们则只能不顾一切地搞钱,试图在激烈的竞争中谋得一席之地。

与此同时,一大批收了漂亮国资助的学者在媒体上大肆宣传,甚至让爱国都成为了一件羞于启齿的话题。他们鼓吹西方的价值观,贬低本土的文化与传统,试图瓦解社会的凝聚力。

在这样的体系中,没有人是有安全感的。富人们担心财富的流失,穷人们则焦虑于未来的不确定性,整个社会陷入了一种浮躁与不安的氛围中。

旧秩序已经崩塌,但新的秩序并未建立。人心浮动是对这个时代最好的描述,人们失去了共同的信仰与目标,社会的凝聚力逐渐瓦解,政府公信力急剧下降。

在这个充满不确定性的时代,如何重建社会的道德与秩序,如何让人们在物质繁荣的同时找回精神的归属感,成为了摆在所有人面前的难题。

“这是我在大西北看到的画面。”

ppt上随即出现了李焕在大西北拍摄的一些画面,贫穷,而且是极度的贫穷,画面上的内容冲击着在场所有人的神经。

在场的几位评委老师估计也没有想到,原来在华国的这片土地上还有如此贫穷的地方。

“眼下漂亮国是我们国家最大的贸易合作伙伴,而我们国家经济又是以外向型经济为主,一旦漂亮国对我们进行封锁,那我们的经济将受到沉重打击。”

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