倍福文学

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那是他在倉庫隔間裡朝李赫在揮拳的畫面。

李赫在已經教會了他如何使用拳頭。

下一刻，尚宇哲揚起手臂，朝著洪秀賢掄出了第一拳。

洪秀賢手裡有刀，挨了一拳後很自然開始反抗。但是，尚宇哲握住了他的胳膊，用力下壓，就把他的胳膊摁住了。單手再掄幾圈，對方就脫了力，鬆開了手。水果刀掉落在地面上，碰撞出清脆的響聲。

梨泰院人流量很大，周圍人群開始聚集，他們看見胳膊流血的安泰和，看見地上的刀，就把這場鬥毆認為是一出見義勇為或者正當防衛。有人拿出手機報警，有人去關心安泰和，而安泰和只喊著尚宇哲的名字，嘗試去拉住他。

他臉上滿是震驚，幾乎做不出表情，望著尚宇哲的目光難以形容，像是第一天認識他。

尚宇哲卻看不見他的表情了，也沒有接受他的阻攔。

我們想，假使一個人認為自己是怪物，把受到的欺凌合理化，難道就能平復十多年來受到的傷害嗎？難道從幼稚園開始積壓的痛苦，會因為一兩個霸凌者受到懲罰就抹消乾淨嗎？

就算是怪物，難道就不會有怨言有懷疑有憤怒嗎？

即使是野狗被人虐待後也會亮出牙齒。

在尚宇哲被逼迫到極致，瀕臨崩潰地喊出「我不是怪物」，當自我安慰的「合理欺凌」都被顛覆，他心裡難道是平靜無波的嗎？

不是，他只是習慣了。

習慣了逃跑，習慣了被動；習慣了忍耐情緒，習慣了待人以善。

但假使不為了自己，當信徒受到傷害的時候，聖母瑪利亞也會舉起屠刀。

當他舉起刀後，接下來的事情便不是自己能控制的了。

積壓太久太久的情緒噴涌而出，尚宇哲幾乎忘了安泰和的存在，他機械性地揮拳，眼淚大顆大顆地落下，他在無意識的時候覆刻了李赫在的動作，用暴力還以虐待。

他的力氣沒有李赫在大，因此洪秀賢沒有很快失去反抗之力，不過也完全無法掙脫尚宇哲。

不是尚宇哲在極端情緒的沖刷下突然脫胎換骨了，而是隨著發泄，理智逐漸歸攏。耳邊人群的嘈雜，安泰和的呼喊漸漸清晰，他開始意識到。

其實無論是韓承甫、洪秀賢還是金南智，他們都打不過自己。

他身高將近一米八五，肩寬腿長，有一身不算很飽滿卻足夠結實的肌肉。而韓承甫只有一米七二，輕微近視，身材十分瘦弱。即使是較為強壯的金南智和洪秀賢，他們的身高也沒有到一米八，胳膊上的皮肉鬆松垮垮，沒有鍛鍊的習慣。

尚宇哲騎跨在洪秀賢身上，怔怔望著他滿是鮮血的臉，前所未有地感受到了對方的虛弱。