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绍宝宝诸子夺位相残,是在绍宝势力壮大并且他自己身死之后。
可怜的长子袁谭外放青州的时间,却在初平年间(19o-193)。
彼时的绍宝宝自己都不成气候,长期处在张燕、公孙瓒等河朔势力的威胁之下。
袁谭在青州任上也干得不错。
“北排田楷、东攻孔融”
,战功赫赫,对绍宝宝集团的展壮大做出了重要贡献。
《后汉书公孙瓒传》记载说,(袁)绍复遣兵数万与(田)楷连战二年,粮食并尽,士卒疲困,互掠百姓,野无青草。
绍乃遣子(袁)谭为青州刺史,(田)楷与战,败退还。
绍宝外放袁谭到青州,起到了稳定局势的重要作用。
但是《魏书袁绍传》却采用了这样的记载方式:
(袁绍)击破(公孙)瓒于易京,并其众。出长子(袁)谭为青州。
故意将袁谭外放青州的时间线,放在袁绍攻灭公孙瓒(199)之后,抹黑意图非常明显。
沮授所谓“必为祸始”
的记载,因此就有点倒果为因,非常符合时空穿梭党的言语逻辑。
沮授在《袁绍传》中次出现,是为袁绍画策定河北的《邺中对》。
“横大河之北”
的战略方针,与袁绍“据河南向,以争天下”
的本志相合。
《魏书袁绍传》记载,沮授说(袁)绍曰:
“……横大河之北,合四州之地,收英雄之才,拥百万之众,迎大驾于西京,复宗庙于洛邑,号令天下。”
《邺中对》的历史价值,被评价为与鲁肃的《榻上策》、诸葛亮的《隆中对》相似。
但问题是除了最后三句“迎大驾于西京,复宗庙于洛邑,号令天下”
,在他说这些话之前,绍宝本来就是这么想的。
《魏书武帝纪》对此有记载。
(袁)绍曰:“吾南据河,北阻燕、代,兼戎狄之众,南向以争天下,庶可以济乎?”
所以我们说只是与绍宝本志相合。
绍宝有足够的底气不迎献帝复刘氏,因为袁氏本来就是除皇室之外的天下第一世家,声望足够。
不必像阿瞒那样需要依靠献帝提升自己的声望。
所以那多出的三句话,其实也是废话。
《邺中对》并没有像鲁肃的《榻上策》那样,明确己方抢地盘为主的现实主义方针。
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