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但一生最爱白马银甲,看这个你就知道心里妥妥对大玉儿有偶像情结。
有人认为界桥之战覆灭了大玉儿的白马义从,那是把幽州突骑跟白马义从搞混了。
白马义从是大玉儿百余人的亲卫队,幽州突骑则是他麾下精锐骑兵。
不然几千上万的不看马力专挑马色,大玉儿就算喜欢排场也没这么乱来。
仗是打的又不是看的。
跟乌桓众部关系并不好的大玉儿,也没那么多马可以挑。
而且界桥一战幽州突骑虽然有损失,但也不至于覆灭。
常山真定赵氏,这可不是普通姓氏。
赵氏在常山,可以追溯到始皇时期,南越武王赵佗就是出自真定赵家。
《史记南越尉佗传》:南越王尉佗者,真定人也,姓赵氏。
赵佗,一作尉佗,尉即“官职氏”
。
先秦时代姓氏分离,姓少而氏多。
氏多为贵族特有,往往用封地和官职为氏,即所谓“姓明婚姻、氏别贵贱”
。
赵氏家族,在真定无疑是高门豪右。
而且子龙将军投大玉儿还不是自己去的。
《云别传》说他“为本郡所举,将义从吏兵诣公孙瓒。”
汉末地方官虽然是朝廷任命,郡吏却已经接近世袭,被州、郡、县的地方豪强把持。
郡守名为长官,却往往“位在备员”
、“清谈长啸”
。
地方上操弄实权的,是别驾、治中、功曹等本郡豪强。
《后汉书卷六十七-党锢列传》说:汝南太守宗资任功曹范滂,南阳太守成瑨亦委功曹岑晊。
二郡又为谣曰“汝南太守范孟博,南阳宗资主画诺。南阳太守岑公孝,弘农成瑨但坐啸”
。
汝南太守南阳人宗资、南阳太守弘农人成瑨,每日无所事事,以致歌谣将功曹称为真太守。
赵云被本郡推举为小军主,率志愿兵义从投奔公孙瓒,可见其必为地方冠盖。
但他注定不被待见,这种不被待见甚至在他自己的预料之中。
所以才挑了这个众多豪强背弃自家偶像的时候毅然逆势独行。
星星眼:偶像你这下能现我才是你的真爱粉了吧?
然而事与愿违,大玉儿初见面并没有感动于小迷弟的雪中送炭,反而揶揄他。
《云别传》里头说,大玉儿嘲云曰:“闻贵州人皆愿袁氏,君何独回心,迷而能反乎?”
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