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第十六章 发育五百年便屠仙（第4页）

的道士，供奉的是被称为“青蛇仙”

的自食境泽仙。

不过青蛇仙因为晋升“它食境”

失败，选择了飞升。

沙山子离开青蛇观后，就在官府的分配下，成为负责处理尸体的官授道士。

他只知成仙三境片面，成为官授道士后才意识到，未成仙的道童都会化为干枯的尸体。

因为道观势力割据的关系，官府几乎已经不管事，最多只是出面维护下基本秩序。

任青听着沙山子嘴里对官府的描述，现与湘乡的构成很是类似，说明共用的是一套体系。

虽不知生了什么剧变，但能看出在数千年前，地区相互间还是有所联系的。

沙山子越说话越多，仿佛在泄心头的烦闷。

黄沙城除了道观以及官府，还有个由官授道士组成的集会，名为“黄沙道会”

。

官府也是知晓道会的存在，并暗中默许。

主要是因为官府的内部也有不少官授道士。

官授道士并非都是沙山子这般道观出身，其实大部分由黄沙城通过科举得来。

相当于管辖各行各业的官宦。

黄沙道会比较像书生间的诗词鉴赏，讨论些道门典籍。

沙山子作为非科举的官授道士，没有太多人脉，也是用炼气法才推开了道会的大门。

炼气法并不算是什么秘密。

任青感觉有些奇妙，在被泽仙统治的黄沙城，黄沙道会短时间内不可能生出异心。

但要是再过数百年呢。

光是朝阳子便能创出简陋术法，随着道会的交流展，炼气法肯定不会止步于周天圆满的境界。

凡人早晚能掌握不弱泽仙的力量，前提是不会夭折而亡。

任青暗自思索。

好像可以传授戈壁人禁卒法，从而给禁卒堂的扩张奠定基础，不过目前的时机不太恰当。

等禁卒堂找到对付泽人的办法再说。

任青决定先去刘川所属的道观查看下情况。

他转头问道：“对了，黄沙城内的登仙梯到底有何用处？”

－－－－－－题外话－－－－－－

临时叫去单位加班，下章稍微等等