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第135章 正邪较量一（第1页）

在中州这块土地上，凡人要想得道成仙，先要激活灵根，通过灵根存蓄灵力（元力），探索天地宇宙的奥秘，从而达到修行的目的。

随着修行者日复一日的修行，他们的身体机能就会远凡人，当修为达到一定程度时，便可学习飞天遁地等奥妙无穷的法术，这些修仙之士被称为修士或修术师。

在很久以前，人类社会还处于原始部落的时候，修仙这个想法就从凡人脑中诞生了。

起初人们认为这个想法是疯狂的，不切实际的，可当一个新奇的想法被人提出来后，虽然有人去否定它，认为它不可能实现，但同样也会有人去尝试探索。

事实证明，修仙并非白日做梦，而是真真切切可以实现的，后世无数能人异士为了这个想法，前赴后继、呕心沥血的努力研究，终于现了得道成仙的办法，再经过千万年来的演化完善，最终诞生出我们现在所熟知的修仙体系。

修仙法门日新月异，如今在中州这块土地上，修术的圈子已经展的非常之大，从最初单一的修仙体系，衍生出许许多多的修仙流派。

溯本回源，这些门派都是一脉相承的，不过因为传承理念的不同，从而导致修行的功法五花八门。

这其中最具代表性的有两大修术流派，分别是正道与邪道。

正道修士以先代圣贤留下来的正规法门修行，而邪道修士往往为了追求修为的神进展，在练功与修行上投机取巧，开辟出与正规修行法门背道而驰的捷径。

这些另辟蹊径出的修行法门虽然的确有用，可都是些破坏人道纲常的邪术，完全违背了修仙人士的初衷。

这也就成为了两派产生分歧的导火索。

虽然这些邪术对修为提升有显着功效，但正道修士认为他们是歪门邪道，不愿与邪派修士同流合污，对他们的所作所为更是嗤之以鼻，凡是与邪道沾边的修行功法统统被列为禁术。

当然邪道修士同样看不起正道，认为他们不过是自命清高，实际是一群道貌岸然的伪君子。

邪道修士认为修行就是为了得道成仙，只要能提升修为的功法就是好功法。

道不同不相为谋，从此正邪两道泾渭分明。

界内自有正邪之分后，两派修士就互不对付，千百年来争斗不断，打打杀杀都是时常生的事。

可正道修士多是出自宗门世家，有雄厚的人力作为背景，邪派修士就不同了，他们基本都是独来独往的散修，加上修行的功法五花八门，互相之间唯有利益交换，这就导致邪派之间往来极少，从而成为一盘散沙，难成什么大的气候。

邪道散修要是运气不好，碰上正道的修士，就会陷入孤立无援的境地，最后落个“伏法”

的下场。

在邪道中有八大邪修门派，他们与那些散修不同，他们为了使门派能够延续，不受正道人士的打压，于是凑合在一起结成一个联盟，这个联盟名为“邪神”

，也就是后来的邪神宗。

随着邪神宗的日益壮大，越来越多的邪修依附过去，企图得到邪神的庇佑，从而可以在纷乱的世道中安身立命。

邪修毕竟不同于正道，他们心胸很狭隘，虽然由个体变为群体，可仍是以切身利益为重，互相之间从没有真诚合作过，散修如此，八大邪派也是如此，表面看上去风光靓丽，其实还是些貌合神离的乌合之众。

邪神宗成立之后江湖上就流传下来一句话：邪神宗下八大派，夺天造化鬼神惊。

至于邪神宗下是哪八个门派，木归客年轻识浅并不知道，他对于邪派的事只是道听途说，从来没有去专门打听过，他对这些事向来是不感兴趣的。

有句话说得好：“人不犯我，我不犯人。”

邪派为非作歹，自己没遇见，那就与自己无关，但如果正好让自己撞上了，那就不得不管了，一来正邪不两立，二来惩恶扬善从来都是正道所宣扬的，自己没有理由袖手旁观。

蔡桑子说他是“阴煞派”

的门人，而阴煞派修行的法门正是将枉死之人炼制成凶煞，以供他们使唤驱策。

昨天晚上的时候，木归客与老6还在钱府铲除子母阴煞，现在却在这条船上碰到一位炼煞师，这让他不禁怀疑起来，唆使钱二员外用煞害他大哥的或许就是眼前这个人。

木归客心里有个揣测，蔡桑子要买魔族一家三口的命，会不会是想将他们炼制成凶煞。

他正思考的时候，蔡桑子的声音从雾中飘了出来。

“小子，没想到你对阴煞派还有了解，那你知道本派的煞尸是如何炼成的吗？”

木归客皱了皱眉头，沉吟道：“我听说枉死之人尸体上会源源不断的产生怨气，炼煞师就通过怨气来将尸体炼制成形同僵尸一样的凶煞，我还听说怨念越重的尸体炼制出来的煞就越凶恶。”