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这小洗子青釉偏灰,五足;釉挺厚,流下来的釉使得足与足之间的空当都显得不规则了。
从广义上来说,哥窑的存世量还是不小的,因为明代清代都有过一定量的仿制。
但真正的哥窑,只能是宋代的。
哥窑,是宋代五大名窑中疑团最多的一个,虽然没有汝窑持续时间那么短,但也是断了,甚至后世连窑址在哪儿都不知道,争议纷纷。
明代的时候,有一个主流说法,说宋代哥窑的窑址在浙省龙泉。当时有这么兄弟俩,哥哥叫章生一,弟弟叫章生二。
哥哥主持烧的窑,就叫哥窑。弟弟主烧的窑,不是弟窑,而是龙泉窑。
这是明代主流的说法,但别的说法也很多,清代到现代,还是一直有争议。
而明清时期仿制的哥窑,主要集中在瓷都,御窑厂和民窑的窑口都有不少产品。现代自然也有仿制哥窑,大路货不过炭黑水了,过墨汁,过一段时间再用烟熏出“金丝”
来。
余耀对这一件哥窑五足小洗子的判断,应该是明代瓷都民窑仿的,年份确实不浅,是一件正儿八经的东西。
但明代民窑仿宋代哥窑,行价并不高,这东西体量不大,形制常规,充其量不会过五万块。天和秋拍上有一件明代的哥窑三足炉,也就拍了五万整。
拿着小洗子的男子可能之前问过价儿了,磨叽半天之后,又张口对摊主说道,“劈个半儿吧,怎么样”
他想以摊主开价的半价买,不过余耀不知道之前开过什么价儿。
摊主是个老汉,头如同衰蓬枯草,一脸的沟壑纵横,裹着一件脏乎乎的军大衣,吧嗒着一根旱烟管,“后生,今年大集提前了,来的人比往年还是少,我报的都是实在价儿不要说你出的价儿了,一块钱也不能降了。不行,就放下吧。”
一听这话,旁边的人都有点儿蠢蠢欲动。
男子想了想,“好,那就算了吧。”
不过,他还是带着一脸犹疑,并没有立即弯腰把东西放回到摊子上
男子旁边的一个白胖中年许是等得久了,一伸手,“给我吧,我看看。”
古玩这东西,按说不该手递手的,特别是瓷器,比较滑而且易碎。不过,如果常逛市场,就会知道,明白这一点是一回事儿,实际买卖又是另一回事儿,摊子上手递手的情况不是看不到。
当然,这种情况生时,一般是买家够不着,摊主递过去,多是蹲着坐着,离地不高,下面就是摊子。
可这白胖中年和他面前的男子,却都是站着的;白胖中年不知道是太猴急、怕被别人抢了,还是本身就是个棒槌,不思量,居然这么说。
而拿着洗子的男子,看着也不像个不懂行的,居然还同意了
“行,各位,没我什么事儿了啊,归老兄谈了”
男子一边递给白胖中年,一边还亮了这么一句。
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