倍福文学

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第192章 顶级高仿代名词（第1页）

“好吧。”

余耀清了清嗓子，“你看，有没有可能，那个中年人是天珠的货主，他手里还有货，这次来就是为了盯准中拍者，然后私下联系，继续出货。目标受众嘛，更容易成交。而且，这两个人，并不排斥，可能是要去看货的。”

“现在我听明白了。不过你好像是在多管闲事啊”

“算是吧。不过我忘了说一点，这女子和老者是台岛来的。”

沈歌反应倒是不慢，“你的意思，可能和老台湾有关”

“老台湾”

是个固定的说法，不是说华夏台岛及海湾的老人或者老住民，是说一种高仿天珠。

大约在上个世纪中后期，有一些台岛的学者和工匠，痴迷至纯天珠，买进顶级的藏区老矿玛瑙玉髓，疯狂地开始实验和仿制，最终成功地制造了一批高仿至纯天珠。

这一批天珠的数量不太好统计，但是质量已经达到了很高的水准，因为这些人都对至纯天珠有深入研究，而且不惜工本，不管是镶蚀和火烧工艺，还是成形后做旧，都可以说能够以假乱真。

高仿成功之后，最早的第一批“至纯天珠”

，就被称为“老台湾”

。后来，这个手艺在台岛延续，但是也不知怎么回事儿，怎么也赶不上第一批了

或许是掌握核心技术的人收手或不在了，或许是再也找不到上佳的老矿料了。

所以，台岛的高仿至纯天珠，有“老台湾”

和“台湾高仿”

之分，除了第一批，后续的都被成为“台湾高仿”

。

更要命的是，这批“老台湾”

，有不少流入了藏区，被很多崇尚至纯天珠的藏民长期盘戴，几十年过去了，包浆更为逼真。而后又被人收走，再度流入市场。

“老台湾”

这个固定称呼，不仅成了现代顶级高仿至纯天珠的代名词，而且也成了被高仿的对象，想想挺有意思。

有些后期的“台湾高仿”

，也被某些商家喊成“老台湾”

来卖。

但实际上，真正的“老台湾”

，除了顶尖高手，是很难识别的；若是出手，往往是当成千年至纯天珠来卖。

余耀捻了捻手指，“如果这一组天珠是真货，如果年份逼近，也是可以作为标本的。”

沈歌想了想，“老台湾的技术，似乎也断篇儿了。如果断篇儿是因为人没了或者找不到合适的老矿料，那找到标本也不行啊而且，若是以这个价钱收集标本，又不止这一组，那代价太大了”

“代价大不大，要看收获有多大。老矿料是个问题，但如果他们恰好收集到了一批合适的老矿料呢当年的核心工匠可能也不在了，所以，他们要组织人手，重新恢复技术，才需要收集标本。一旦恢复仿制成功，如今的天珠，可是比以往都要热，利润之大，可想而知”

“而且要收集的标本需要有一定跨度”

“对。我猜，他们手里，肯定有千年至纯天珠，这个是个基础；他们又来自台岛，老台湾也不会缺。所以差的是中间阶段，也就是几百年这种年份的天珠，要想做成顶尖高仿，这种过渡性标本也需要。这一组就有可能是几百年的小年份。而货主手里的保留的，不知什么成色，他们也需要去看看。”

“即便你分析得对，怎么会派一个年轻女子作为主导前来”

“你怎么知道那个女子是主导”

余耀故意问道。

“我虽然只看了一眼，但那个老者在女子侧后方，神情和步态都是以女子为先。”