倍福文学

手机浏览器扫描二维码访问

第三卷 风云变化无穷尽细数阴阳一道根 第十三章（第4页）

关于思维的事情，人们普遍追求“授人以渔”

，然而“授人以渔”

的过程往往忽略了“授”

是谁人所“授”

。所以山人苦口婆心说这些，就是在寻找一个有力的突破口，进而撕破“鹿贩子”

存在的局面。这里面包含的各个方面，不是他们的存在不好，而是如果不能纠正这个“利益驱使”

的局面，则养鹿事业的路就会非常的艰难。能选择从事养鹿事业的人他们并不傻，只是在这个学习的过程中被朋友的朋友引荐的鹿贩子所牵扯而已，不能通过思维的“变易”

而脱身。鹿贩子要的结果是在“利益趋势”

的过程中“榨干”

从事养鹿事业的“小白鼠”

。因为对于他们而言“小白鼠”

的存在就是无限的印钞机，他们在普遍的实践过程中，通过“洗脑”

的方式令其从事养鹿的人不会过三年五载就走向毁灭。这不是鹿贩子的功劳，这是从事养鹿过程中，人们逐渐觉醒的过程，这个觉醒的过程亦非思维觉醒的过程，而是财力逐渐匮乏的过程。人们在逐步追求进步的过程中，财力匮乏的同时，多数人会选择放弃，因为巨大的财力消耗会丧失一个人本有的斗志。

这也是建立在前两卷讲，养鹿高风险的第二个角度阐述的主要方面。这也就意味着养鹿所谓高风险并非单一存在高风险，而是多方面的高风险。

毕竟从刚一介入这个行业就已经“误入歧途”

，更何谈后面的强有力展。

所以那些昔年“兴致勃勃”

之“有志之士”

也尽都“悻悻离场”

，“悄无声息”

的离开，这并非“有的人会说”

那样，不是他们傻，而是这个“局”

就如“一层窗户纸”

那样，没有“真正懂行”

的人愿意揭穿罢了。

山人昔年从一开始学习养鹿的时候，也恰恰进入了这个“局”

，所以走了很多的弯路，幸运的是山人遇到了“贵人”

、遇到了《易》理，走进了五千年的养鹿历史当中、走进了古医大德的经方之中，进而方才在这个思维的“怪圈”

中侥幸的走了出来，所以在提及下乡一事的过程中，方才浅谈了这些事实存在的事情。

山人遇到过太多这类关于“鹿贩子”

的事情，但是山人并不痛恨他们，相反还要深深的感激他们，虽然那些年他们让山人损失了太多，但是也让山人从中领悟了更多的理论心得与实战经验，得以在真正的实践过程中真真切切的摸索到了一块属于山人本有的“净土”

。

山人《机锋》云：

红尘立业寻出路，养鹿痴心道梦真。

贩子千言诓正气，为君三思步红尘。

2o24年1月16日亥时（作）

本章完