倍福文学

手机浏览器扫描二维码访问

第二卷 大梦红尘行万里山河自在得心闲 第八章（第3页）

所以说，人在红尘纷纷扰扰，要想树立一个远大的理想已经稀有难得，更何况为了远大理想而实践终生。内在的困惑都不可怕，外在的诱惑才是最可怕的，因为人们的眼睛会经常的欺骗自己的内心，进而迷惑一个人的心志，迫使人们放弃梦想，最会变的颓废，郁郁寡欢的穷其一生而无所得。

所以说，从古至今，凡是能成大事者，其帐内皆有幕僚，相当于今日的顾问一职。他们存在的意义，远非出谋划策那么简单，更非陪酒喝茶那么轻松，更重要的是在关键时刻不使主帅、领军人走入歧途，也就是有失正道。

此时也让山人忆起了2o12年春，山人写的《山人兵书》一文：

兵法本无法，能胜就是法。法法皆好法，用对就是法。法不可硬，法不可越。……

兵法本无法，能胜就是法。法法皆好法，用对就是法。法不可硬，法不可越。

兵者，乱世之战也;太平之商也;修身之法宝;生天地之大蕴，无所不盖，道之所化。胜败进退之体处，虚实有无可观也。实乃，施法之基础也。不可任纵横，任纵横虚名求实行。心量而天，天量而寸。以此入道，其五脏、五行、五戒、五者等皆可观也。胜有远近，弃远顾近，殆也;舍近求远，败也;唯一不殆、不败，是以远近结合，是远是近，是进是不进在道矣。道存阴阳，顾求其间，百战百胜。

行兵攻略，德行第一无须诡也，上策?重德而诡辅也，中策?轻德而重诡也，下策?德诡各半，中上策、中下策?无德而皆诡，其所亡策。道之承载，焉能不符，殆也。

诸如上者，尚道德承载，去此求彼，求无所求，危必显之。

以无情看有情，态也;以有情看无情，殆也。水无常势，当识水性，其自然皆因地而制益法

以有形不可释无形;道可道，非常道;名可名，非常名。

兵法，心法。

山人今亦赋云：

山人本无法，抱道即是法。

说法不言中，悟道在心中。

世间一切法，皆是有情法。

若论无情法，但看有情众。

2o24年1月7日星未时（作）

所以此时，想必大家心中已经有了些许答案。什么样的行业应该去放弃，什么样的行业应当去坚守。这一点应该着重突出“抱道即是法”

为原则，“但看有情众”

为出点，都是血肉之躯，皆食五谷杂粮，哪能离开人间烟火，所以“悟道在心中”

，明了“世间一切法”

，再去看“说法不言中”

，一切的一切看似变化无穷，其实莫不过换汤不换药，所以恒守正道的唯一原则就是“德行第一”

也。

山人《机锋》云：

屾山净土一溪流，道本归心万法生。

寂灭红尘真酿酒，繁华世外假升腾。

2o24年1月7日星未时（作）

本章完