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第六百四十八章 感情基础（第1页）

而同样是当天晚上，在重华离开之后，帝放勋询问了娥皇一些事情，毕竟从外界得到的消息大多数会有失真，而长时间跟着妘载到处混的娥皇，了解的应该更清楚一些。

一手消息说是马，二手消息就变成驴了，就像是缙云氏那些憨憨一样，到处找赤方氏之民，但他们手里的消息又何止二手，以至于抓了一堆黄帝.....

娥皇也说的很仔细，先，此事说来话长.....

从她去丹渊到南方再回来，琢磨一下好像也有两年半了，不知不觉离开陶唐已经这么长时间，这就是交通原始的不便之处。

娥皇先说了一下丹渊部族群众的生活情况，给自己大哥搞个好声望，帝放勋听完之后，点了点头，露出了比较满意的神色。

“看来，阿红的木工手艺越来越精进了，能用木工让群众过上好日子，这也是很俱有德行的啊。”

帝放勋的夸赞让娥皇都傻了一下。

什么时候老爹会夸奖大哥了？

当然，帝放勋唏嘘的背后，是因为他彻底对丹朱放弃了理想，既然丹朱志不在当官，那就不让他来陶唐了吧。

总的来说，就是帝放勋也老了，又看到天下贤人辈出，一下子就感觉不怎么缺接班人了，那么丹朱既然执意要搞木工科技，那自己干脆也就别管了，反正强行推上去，说不定还会做一些错事。

紧接着，娥皇便开始讲述南方的一些治水方略和工程设施，以及夹杂着自己半死不活的地理知识。

“你是说，今年年中那个大防洪城就会竣工了？”

“不是完全竣工，是主体部分，也就是疏流的，完全建成需要二十多年呢。”

帝放勋表示理解，这么大个奇观一定是需要漫长时间来敲的，而敲好了足以造福后世数百上千年，那么今年自己一定去帮这个大防洪城剪彩。

娥皇也懵了一下，这....您觉得今年秋天之前就能平定四帝之乱？

“四帝的事情先放在一边，你觉得这个赤方氏的贤人如何呢？”

帝放勋后面的话也很直接，意思是你当年去丹渊的时候，女英就已经结婚了，虽然因为重华去南方的关系，他们还没有生育小孩，但是你现在年龄也很大了，再不嫁人就成老姑娘了。

两年半，凑个整数就是三年，现在你都二十多了嗨。

帝放勋本来以为娥皇会顾左右而言他，支支吾吾的不说话，没想到娥皇还是很理性，表示这件事情可以考虑，但自己需要在两个身份之间转换一下，而且根据她的情况，在妘载身边的一众小伙伴中，她自己的份量并不重。

换而言之，就是双方的关系还不到位。

娥皇和帝放勋说了太子长琴在南方流传的一句很著名的把妹言论，那就是“把女人当兄弟，处好了再上”

，娥皇认为这句话也可以反过来，不过万一人家不同意，这事情就黄了，毕竟妘载和重华，在出现的时候，各自的身份是不同的。

并且还有一件事情，娥皇很直接的告诉帝放勋，现在正在跟随赤松子学习炼气。

只要炼气有成，那么短时间内就不必过于担心寿命的问题，而且娥皇也更是表示，帝放勋能说出这种话来，看起来洪州，或者说妘载这个人本身，在帝的眼中已经有了一些分量。

是因为缺少治水的能人吗？

看起来似乎是的。

帝放勋思考了一会，认为娥皇说得对，重华也是和女英有一个循序渐进的关系，至于癸比氏则是雷泽神给他的相亲对象，属于氏族联姻的范围，当然，这期间男女双方也是有一定感情基础的。

而且重华开始的时候，出身低微，而妘载现在出现在中原，虽然平常表现的是一直说骚话的包工头形象，但实际上人家可也是洪州联盟的最高掌权人之一。

即使是想要撮合，也要注意撮合的形式，是施舍，还是赐予，还是平等联合，亦或是附庸....这不仅关系到男女双方平时交流时的身份地位，同样也关系到两个联盟的合作形式。

简单点说，是你嫁过去，还是我入赘过来？

你嫁去的时候，是下嫁，还是平娶，还是陪嫁？