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第三百二十章 当传说化为神话（第3页）

“古代葛天氏的音乐，演奏的形式是三个人拿着牛尾，踏着脚来唱八阕歌。”

“第一章叫‘载民’，第二章叫‘玄鸟’，第三章叫‘遂草木’，第四章叫‘奋五谷’，第五章叫‘敬天常’，第六章叫‘达帝功’，第七章叫‘依地德’，第八章叫‘总万物之极’。”

果不其然，上面的人跳了一会就不跳了。

“接着跳啊，接着舞啊！”

告师氏大祭师站了起来，老人家吹胡子瞪眼：“跳啊，你阿母的！正跳到兴头上怎么停了！”

“下面不会了。”

那三个巫师抓着头：“我们就会跳三章，去年的时候，在大塘之野修山路时，那个中原的陶唐使者教我们部族的战士跳的，我们学了过来，在这次大秋祭上使用。”

中原的陶唐使者？

哦，阿红啊！

不对不对，啥阿红啊，那是帝子丹朱！……

不对不对，啥阿红啊，那是帝子丹朱！

告师氏大祭师是知道阿红真身的，此时硬生生把骂人的话憋了回去。

于是大家伙都有些善意的出嘈杂声，那三个巫师哈哈大笑，很高兴的下去了，毕竟这是长脸的事情。

妘载手里啃着一根萝卜，心道这“秋收联欢大会”

还真有意思。

本来以为各个部族都只会唱一两句歌，没想到大家对于欢愉众人的积极性还真的很高，当然很大的可能性，应该还是因为妘载所说的，这些事情，是除去欢愉众人以外，也是在欢愉先祖与神灵。

对于巫师们来说，歌舞给小辈们看是其次，给先祖看才是正道理。

“可以，他们三个人跳的还不错。”

太子长琴意外给出了高评价，毕竟葛天氏之乐是古乐之鼻祖，有些地方比较粗糙奔放，那也是因为时代所致，但总的来说，能够唤醒人们心中对于先祖时代的一种欢愉感，这才是古乐的重要性与存在必要。

但对于其他巫师们来说，这三个家伙祭出的葛天氏之乐，可以说给了他们很大的压力，在先祖面前，或许他们的“戏”

已经并不出彩了。

可不能在先祖面前丢人啊！

澄澈的天空，先祖们就在遥远的彼方注视着自己！

部族之中，有人看到侔洪氏，便和巫师打招呼：“你不去耍耍？”

侔洪氏的巫拿着一根的牛号角，但是此时脸色有些小苍白。

他擦了擦汗，看到了不远处的太子长琴，那提起的自信心瞬间就崩塌了。

“哎，我去了。”

老牛的号角声响起来，侔洪氏的人们还以为要听很久，但没想到侔洪氏的巫吹了两声就下来了，而那音色也恰到好处。

“这不挺好吗，怎么下来了？”

尤牢去问他，侔洪氏的巫则是叹了口气，指了指不远处的太子长琴。

“哎！你看到他了吗，就是他上次拿了我的号角，还在我面前吹得很好听。”

心态崩了啊，再演下去，说不定音色要乱。

就唱两句，拿个最高水平也就行了，就这两嗓子，还是努力回忆当时的音色而偷学的。

而接下来，三山四野的部族中，蘖芽等氏族的巫师在上面，却没有立刻舞蹈或者歌唱，也没有烧开水亦或是操牛尾，而是摆出一个奇怪的“阵”

，一个人站在前面，三个人在侧面。

蘖芽氏的巫，百里茆开始唱，古老的歌谣唱出来，开始听着没有什么问题，但突然断裂，就像是结束了一样。