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第676章 上岛七（第2页）

众人纷纷夸奖起来，那个说话的商人只是摇着扇子，继续说道：“倭国，顶好的试验场不是？而且，陛下还能安心，毕竟只要封锁了港口和大海，就算是有人造反，也只能待在岛上，难以走出去。不过，这些幕僚，四书五经必须优先通行。还有就是强化他们汉裔的身份，让他们对倭国不齿。”

几人你一言，我一语，很快敲定了方案。

冬月降临时，倭国各地，就有学院落地。

大明逃亡至此的一些士绅家族子弟，被就地招安为老师，开始教导出卖劳动力之后，养在身边的倭人嫡子们。

当然，这些嫡子，纷纷改了汉姓，在四书五经、之乎者也之中，幻想自己能在中国或者天下闯出一片天地来。

当然也有一些前明子弟想要搞事，他们想方设法的想要促进倭人的民族觉醒，但很可惜，没有成功。

因为这种苗头不仅商人们不愿意看到，就是东西倭国的贵族也不想看到。

他们好不容易能依靠跟大顺的贸易，赚得盆满钵满，你要让他们觉醒了民族意识，那他们会为了谁奋斗？

不知道谁才是大名老爷吗？

于是倭国进入了大规模的儒化。

……

倭国事按部就班往下走，十一月初一，大顺颁布了《天下藩属诸夷落户中国管理条例》。

其中有一条先决条件，那就是必须六代内，必须有三代父方是汉人或者入赘，才能获得初步的落户审核。

之所以会出来这一条，是因为靠近大顺四周的一些土司在改土归流的过程中，在内迁的过程中，因为贿赂等各种因素，导致了他们在一些人口相对少的县城内形成聚落，影响了本地的治安。

这可不是什么好消息，毕竟王三改土归流中的一环，就是内迁之后拆分。

但没想到有地方官图省事，将他们集中管理。

同时，还有一些本来不该内迁，但因为战乱逃来大明的缅甸土人，纷纷改头换面充作土司奴兵跑来投效大顺。

然后他们也不愿意充当边疆前锋，而是选择跑来关内生活。

结果因为风俗、语言等问题，已经闹出了几百起乱子，不管是被欺压、还是欺压别人，总之乱起来了，就得想办法解决问题。

于是，王三开始划分缓冲地带，将内迁的户籍和年限进行调整。

之前是想要跨省迁徙，就只需要在省界换个户口，两三年就能换到另一个省内迁徙。

现在要开始倒查祖上六世和三代。

西南各地的土司，只能落户在滇黔桂三省城市，如果没有通过上学调动，或者工作调动，以及朝廷各部门主导的人才迁徙，就只能待在本省内。

然后还要六世需要有三世父系汉人或者入赘，也可以干脆三代父系汉人。

如此，一世汉人只能居于滇西、滇南、黔西南、桂西。

二世可迁居三省省府。

三世的话，云南的可以迁往毕节、昭通等地；黔宁的可以迁往遵义、铜仁等地、广西的可以迁往桂林、柳州、梧州等地。

这么一来，西南边区的人口就可以管束起来。

其他边区省份也差不多，比如西番、西域、大漠、东北、倭国、台湾等地。

如此做可以延缓大规模外族内迁，一边掐尖弥补关内人才缺口，同时加强边区建设与汉化进度。

做完这些，顺天府城内，已然开始张灯结彩，家家户户等待过年了。

新顺八年，悄然到来。