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第219章 真信不都为了权力（第2页）

不过，金尼阁的老家，弗兰德斯也摒弃了天主。

现在的弗兰德斯主流，应该是改革宗，教宗叫做马丁·路德。

你信仰的天主，因为对诸侯、百姓、乃至奴隶无比不友好，而被排斥。

正在逐渐消弭。

这样不敬仙神君父，不尊师重道的教派，我岂能让他留在中土？

不过，我倒是认可你们和徐光启的做法，利用放弃景教旧名，以天主之名尝试汉化，是挺不错的。

就是你们的汉化不彻底，本来就是将理学的天理搬过去当天主的，但你们千不该万不该将他嫁接到一个人身上。”

王三目露警告盯着王徵。

王徵脸色微变，他也知道为什么王三反应这么大了，但凡志于天下的存在，都不可能容忍头上真的出现一个实打实的“人”

。

昊天上帝，是从太阳信仰演变来的，太久远了，所以不存在真的“亲儿子”

，天子也不会经常对外嚷嚷：我就是昊天之子。

而是自称皇帝居多，祭天的时候，更多还是按照礼法走，不会过分具现身份。

天主的叫法，其实现在来说也没什么，但千不该万不该，将耶稣具象化，成了“天子”

。

耶稣是天子了，那皇帝是什么？

现在可没有啥太平天国，本身就是基于基督教义改造出来的，还能搞一个天父天兄来彰显合法性。

王徵甚至见了王三之后，来了一句：“世间一切皆天主之赐，敢以天主所赐者而反获罪于天主乎？”

什么意思？你搞了天主，搞出耶稣，一口气让皇帝在你这里矮了一级半，但凡能让这玩意儿做大，那就是皇帝无能。

所以，王三看王徵冷汗滴落，嗤笑道：“你信仰天主，不近色欲自无不可，但你千不该，万不该没学全。

想听听西边德意志诸国诸侯是如何乱伦，然后花钱给教宗买赎罪券的吗？

想听听西部诸国王室，贵族，是如何偷情的吗？”

王三不疾不徐，渐渐咧开嘴继续说：“这样的国度里诞生的宗教，但凡有一点点的理性，也不至于你传播进来之后，居然连理学的根基都撬不动，反而是用我‘天理’、‘礼法’，套一层西学的皮，进行传播。

妄图以此来给你们套取政治资本。

真以为，我是东南的士绅？或者只是一个居于深宫的崇祯皇帝，能看不出来你们这群人，想要干什么吗？

你们在东南的着作，我这里也有，也看了半个月。

在我看来，狗屎一样。

西学的皮，我不鸟。

如果你想要玩西学，那我宁愿将景教的皮，重新扯出来，然后收买一些缺钱的传教士，将天主、东正、更正、改革诸般教派，配合神话传说，进行汉化。

要论起来，我写故事的能耐，还是有的。你觉得现在忽悠一些愚民，就能让他们虔诚信仰你们的教派？