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第209章 上清境禹余天（第1页）

“这就是玄妙之门第三重吗？”

张百仁伸手穿破大赤天与之相隔的膜，心神直接踏入第三重。

上清境禹余天！！！

“玄门三清之气。”

撇开洪荒神话，其实三清的地位，在道家之中也有区分。

玉清，元始天尊，是道教最高尊神之一，代表宇宙最原始的状态。是道教最高神灵“三清”

尊神之一，道教开天辟地之神，为上古盘古氏尊谓，称玉清元始天尊，也称原始天王。在“三清”

之中位位最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。

上清，灵宝天尊，是道教中的神仙之一，掌管天地万物的运行和变化。

灵宝天尊原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。齐梁高道陶弘景编定的《真灵位业图》列其在第二神阶之中位，仅次于第一神阶中位之元始天尊。唐代时曾称为太上大道君，宋代起才称为灵宝天尊或灵宝君。

太清，道德天尊，是道教中最古老的神仙之一，代表着道德和伦理准则。道德天尊即太上老君，居“三清尊神”

的第三位，是道教初期崇奉的至高神。原为春秋时思想家、道家学派创始人老子。

道教宫观供奉的三清塑像，一般以玉清元始天尊居中，左侧为灵宝天尊，右侧为道德天尊。

“三十三天中的四圣天，其中就是太清大赤天、上清禹余天、玉清境清微天、大罗天。”

张百仁知晓，自己尽管是悟道《道德经》得道，参悟出太清法。

但是功法早已经融合三清的思想，走出独属于自己的太清法。

又因为与太清真人相近，所以功法还是叫做太清法。

并没有毛病。

从张百仁传道天下，以玄门之名，而非太清之名就可以看出。

张百仁的野心很大。

一缕上清经禹余天之力吸入体内。

顿时，体内的太清之气生变化。

完全不同于大赤天之气融入自身的变化，这种变幻，是质的跃升。

也让张百仁明悟，未来踏上大罗天后，他的功法将会完全蜕变成为大罗太清法，或者叫做大罗三清法。

真真正正蜕变成大罗金仙。

圣人这境界是不存在的。

在道家神话故事之中，大罗金仙才是至高仙之力。

但这并不妨碍，未来张百仁，完全沿着洪荒神话故事，将这条道路搞出来。

一念在心，一念在心。

“唯有三清之道，才是四大圣天的钥匙。”