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第225章 那些被抹黑的人二（第1页）

天幕中林枫无情的将苏定方被抹黑的事实讲出来，也让万将帝王将相们后背有点凉飕飕的。

天幕中继续讲一下位被抹黑的人，林枫打算将纣王放到最后讲，这里面少不了一番争辩。

“秦始皇赢政被抹黑其实原因没那么复杂，一是六国余孽造谣生事，不甘失去他们的特权和利益。

二是汉高祖刘邦政治统治与得国正当性的需要。

三是儒生不分青红皂白，赢政只是杀了几百个江湖术士，骗子，因他们是儒生才被扣上坑儒的罪名。

至于焚书烧的也是六国那些无用之，书同文，车同轨，统一度量衡和货币也是为经济，文化展和维护国家统一的需要并没有强制统一思想。

秦朝仍然是诸子百家，而非汉武帝那样统一思想而废百家争鸣，独尊儒术。

同时制定世界上第一部保护妇女权益的法案。

说赢政残暴，好色都是儒生乱吠，污蔑。另外写史书的又是儒生，刘邦又是一个杀功臣的人。

赢政推行法家，依法治天下，也没有杀过一个功臣就连犯了死罪的中车府令赵高，蒙毅要依法治其罪，赢政还为其求情。

请问赢政哪点残暴不仁？好色更是无稽之谈。他连皇后都没有，好色从何谈起？

当后世现秦律竹简时，以及一个秦朝县令的墓地中现的写的办事公文时，才知道后世子孙被骗了两千多年。

后世误会始皇帝两千多年，也骂他是暴君骂了两千多年，也是时侯为这位千古一帝证明他是对的。

问一句刘邦你得天下，而骂祖龙赢政，史官写上暴君赢政时你心里不会疼吗？脸呢？历史这支笔在你手上。

也难怪后世有人讲历史是胜利者写的，看史书只是想让我们看到他们给我们看的。

当然这句话未必正确，但不可否定汉朝写秦史时没有如实的写。

儒生写秦史尤其是写秦始皇，能抹黑自然而然要抹黑。

哪怕是司马迁写的《史记》与秦朝相隔了一百多年，有多少历史资料可供他参考呢？他也是儒生。

再来看东汉末年的曹操，只因为一句:治世之能臣，乱世之枭雄在罗贯中笔下《三国演义》中成了奸雄。

舞台戏曲中与苏定方一样成了白脸奸臣，在《三国演义》中成了挟天子以令诸侯的权臣，奸雄。

而实际情况是奉诏护驾，因此得罪了一些世家。

如董国舅，袁氏一族等，这些人为谋朝篡位不惜造谣，图谋不轨，针对曹操的一波骚操作。

而汉献帝刘协却不明大汉为何而乱，三国演义中描述衣带诏讨贼。

袁绍借衣带诏之名起兵攻打曹操，官渡之战决定了大汉是存还亡。

这只是罗贯中写的三国演义，并非历史，更何况罗贯中是大明王朝时期的文学家，小说家而已。

那么正史中又是如何评价曹操，刘备，孙权的呢？

先我们要知道写《三国志》的陈寿是什么时期的人，才能判断所写的三国志真实性。

【陈寿字承祚，巴西郡安汉县人。三国蜀汉时至西晋官员，史学家。】

陈寿少时好学，师事同郡学者谯周，在蜀汉时曾任卫将军主簿，东观秘书郎，观阁令史，散骑黄门侍郎等职。

当时宦官黄皓专权，大臣都曲意附从，陈寿因为不肯屈从黄皓，所以屡遭遣黜。

蜀汉灭亡后，沉滞者累年。后受张华荐举在西晋历任着作郎，长广太守，治书待御史，太子中庶子等职。

晚年多次被贬，屡次受人非议，太康元年晋灭吴结束了分裂局面后，陈寿历经十年的艰辛终于完成了纪传体史学巨着《三国志》。