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笫175章再刷视频5（第2页）

原因是许多人受三国演义影响太深，有些分不清演义与历史了。

那么评判这一时期的三大人物:曹操，刘备，孙权时肯定有争议，而且有失公允。

更何况三国演义中曹操，周瑜或多或少被抹黑了，过分神话诸葛亮。

一个很好的历史证明，诸葛武祠建立却救了刘备祠庙。

武珊珊:“我们暂时不对东汉末年的人物专门评价，先从演义角度看。

就关羽，关二爷来说，为什么真正的国学大师会认为但凡拜关羽庙的人，皆是不忠不义之人？

再拿南北朝南朝宋时期范晔所写的《后汉书》来讲，他这本书取代各类后汉书，成一家之言。

范晔生于公元398年——445年卒。字蔚宗，顺阳郡顺阳县人。

南朝宋时期着名史学家，文学家，官员，曾删取众家后汉史书并写出《后汉书》。

共80卷，文苑，逸民等新的类传。反对当时的形式主义文风，在中国文学批评发展史上有进步意义。

这本书是不是对武圣两字有什么错误理解？称关羽为武圣。

如果一个武将一生只打过一次胜仗，而称武圣，那么历史上那么多一生没有败绩的武将却没有成为武圣这不是可笑吗？

韩信也只是称为兵仙，或许仙与圣相比更高，那么大唐军神李靖呢？更不公平的是大唐战神薛礼，字平贵这位一生征战仅失败一次，而且还是被队友坑害才导致失败的，为何不能成为武圣？

关羽凭什么成为武圣？有这个资格吗？或许有人会讲是因为忠义，这又不对了，李靖，薛仁贵，岳飞，于谦等人不忠不义吗？

忠义有大忠大义，小忠小义。后世子孙是不是存在对古代主公这一称呼误解，请问什么叫主公？”

武珊珊这些话别说在万界古代引起滔天巨浪就连现代社会网友中也掀起巨大风波。

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