倍福文学

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第8章 安南世家留氏宗谱旧序3（第1页）

和房重修谱序（公元1815年）

盖闻谱之为言溥也溥则必公公溥之量由乎静虚亦本乎明通人而不静不虚浮躁起焉不明不通赘累乘焉修谱之所以难者非难于谱而难在其人非难在人而难在其人有公溥之量耳况我留姓之宗谱自宋迄今历四代矣瓜瓞绵绵天湟派别其间原有英贤挺出修葺谱系迫其后也惟乾隆丁亥年间枝繁丁旺年代久远指而数之八十有七年未修其谱幸有本族中山公宇照公弘昌公弘俊公出而修之盖亦难矣继而今又四十余年廿五世孙名观理者亦念此谱久已未修自嘉庆十八年兢董其谱事派捐修葺此非其意之不美但人心不一其间有浅见者延埃其事故谱之十九二十两载未能告竣此非宗族中砥柱之难其人哉余与弟沾霖其章侄屋焕侄孙思藻辈不忍坐视溃成感激时事共深商议将自和四房竹轩公祭祖捐折二年续请徐府振序老先生设局留四房祠内续修其谱予等各任厥责修之所以始全告竣焉于是上不失祖宗承继之典下亦勿替子孙奕叶之光也己是为序

嘉庆二十年岁在乙亥孟秋月谷旦

廿四世孙彩南沾霖其章

廿五世孙屋焕

廿六世孙思藻等沐手敬序

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留氏分房序（公元1813年）

癸酉之春四月既望，余与叔彩南数先生同坐于松风之馆，取旧宗谱而详核之，恍有感于文仲子似续维艰之，一语吾族受封赐姓旧谱载之不晰矣，唯录节公青之一世祖也，由一世而推之八世支派尚繁由八世而推之十七世其中宗桃莫继者居多，仅有七世祖讳束公者即世传万石公是也，万石公与知录公讳洪者系同堂昆仲，洪公乏嗣束公产有四子，长承祖不寿，次佑祖登将仕郎承洪公祀，三梦桂翰林学士，四像祖标美鸡林。至今宗绪之牵延支图之昌茂，只此佑祖公梦桂公像祖公三脉相延也，故属公房者即佑祖公之派，属平房者即梦桂公之派，属和房者乃像祖公之后，条分缕析灿如也至十七世以前或有一续难以再续者另汇而入放后所以明其无相消也亦明其有可考若论宗字之奚主应归于开祖公之一派缘离居久远故虽系公房而分房不与焉予详稽旧谱中低徊数日始晓然于公平和三房之所由分也吾挥笔书之

嘉庆十八年岁次癸酉端阳月谷旦

洪公派下嗣孙邑库生观礼顿拜撰

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留氏续修宗谱序（公元1813年）

余款开阳为青田外史有年所青田秀士日以文事相往来。今夏四月，有留生讳观礼字宏芳者，其立言制行堪称老成，一日携留氏宗谱至乞叙于余，且向予而告日生族虽繁任事者小当日宗庙敞极有假修葺之名者卒泥于中路延之癸亥春生目击心伤不忍坐视焉出而独肩其任迄俊合族公赠一匾以立于庙之庭曰功推续述是年元旦偈祖有谈及谱事者金云前次修祠生能臧其事兹修谱非生莫属咸向生而责成焉生即以不却为恭专心致志勿惮劳也吾师盍一言以叙其巅末乎予闻言而深慕之爱取其谱而展阅焉，知其中衣冠之盛灿如也文物之美昭然也显而仕者着勋猷于奕祀隐而居者树模范放千秋他如门之烈节乡党之孝友亦未尝不代有其人也然缔造久而未续者多世代远而错误又不少，今日不为之接续之增订之，则前无所考，后无所继，不几坠厥宗绪乎吾生出而身任之较之修祠一举其任愈重而志尤佳，吾自为外史以来深幸及门有是人也，遂不觉欣然挥笔而书之，是为序

嘉庆十八年岁次癸酉仲夏端阳前四月

青田县学教谕加一级年家眷弟徐元甚顿拜撰

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留氏重修宗谱序（公元1813年）

留氏于青田为着姓谱牒视他姓最远其系俱不可举每越数十年一大收之不然则散谱时丐一人叙之申家世具岁月而已今宏芳先生持其牒以嘱于余余尝考邑志以求其先世之人物与名其在留氏者十有三四焉且自宋而元而明以迄本朝其世泽可谓长矣今其谱云出于闽之泉州予考五代史南唐以泉州牙将军从效为清源军节度史清源军泉州也宋绍熙左相留正泉州人也则泉州之有留氏甚着青田留氏之出于泉州亦甚着然泉州留氏于五季以前无闻焉予观诗王风邱中之集子嗟子国卜氏序思贤也戴氏传留子贤而退隐周人赋邱中郑氏谓当周庄王时是盖以邑为氏在成周河洛之间辽绝不可系矣史记高祖功臣年表留盼以客吏初起从汉以都尉击项羽封疆圉候传子章至服国除其云客吏里居无所考至其裔续亦无所稽矣三国吴志孙竣传左将军留赞裴松之法引吴书赞会稽长人二子备平亚大将是赞止附见竣传备平见裴注而己后亦不能述矣陈书及南史留异传系东阳长山人山为郡着姓仕梁晋安令屡为东阳太守以陈计奔陈宝应于闽宝应伏诛彼第三子贞臣以尚主护免是留氏之在长山三国吴历晋宋齐梁至陈其世为郡显族宜也一曰会稽一曰东阳者东阳会稽之属也即金华郡长山即金华县也异既仕晋安令为后奔陈宝应宝应晋安侯官人也泉州即晋安地也异死子贞臣或在晋安或在长山朱得知也然则泉州之有留氏其或异之裔属之处焉者亦未得知此皆史传之明而有据者兹其谱不载留异徐皆编列于前不问里处勿究时代而以一世二世次之误矣前人之掇拾此者以见姓氏千古有人耳非以着代也而一二次之此后人之过也然吾独怪其不载留异岂为役于建康之故乎谱所以明世系苟事有关一族之迁流者岂可阙哉吾以长山晋安为最关留氏之巅末而足以资考正焉故为粗胪其事以备谱之未备并抽其自留盼以下世次之非使得改而辑之复其前人之旧则于谱又不独申家世具岁月而己也其前世邑志外可书者谱中传赞俱在若以云乎兹则余拙于辞聊待后之执笔者尔

嘉庆十八年岁次癸酉仲夏月谷旦

戊午科举人特授湖州府归安县教谕端木国瑚谨撰

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留氏宗谱重修旧序（公元1767年）

盖闻：莫为之前虽美勿彰，莫为之后虽盛勿传，家之作谱所以上治祖称下治子孙，涣者以萃，跤者以联，教爱教敬，事纂重也，故有其作之必有以述之，且必累有其述之，而后木末相延，俾前有所稽，而后有所续，留氏宗强支繁星散棋布，如闽之晋江，浙之三衢暨括之松阳并出一派逮吾青田之子孙犹盛前之君子代加修葺亦既犁然有条矣丁亥春抄系君中山忠朝二先生以谱之修计，自康熙辛酉迄今八十余春矣，其间瓜瓞绵衍，视昔犹倍使不续行补订其不致如越人视者几希放是商诸令侄名舜字升闻好礼君子也慷慨独肩其任敬请五云夫子援旧帙而增续之而乞序于予且余与吾族里闰相善知之最悉盍一言以记夫巅末乎曰嘻是举也扬先德奖贤良谱亲亲之义诚不可以无言也余自甲戍北旋聚徒课读借栖先生之家庙已十年，予兹矣每当春秋祭祀见其子若孙林林济匕肃匕雍匕相与敦水源木本之谊子孙之繁英俊之多甲乎一邑宜其未登放简者多也令中山升闻数子倡其族人自生齿以上按昭别穆息循次而添列之易墨书而付梨枣焕然一新岂非尊祖敬宗教孝教让胥一族人而共笃亲匕放戏家乘之设义例至严所以朱子欧苏子论极详矣襄者一世而修惧夫涣漫而不可考也犹虞纷散而无所纪某也贤则踊耀思效某也长则」悚喝思敬某为亲敦为疏则晓然乎隆杀之等故谱之建续与国史义同未可以轩轾论也留氏牒书像图传赞以及诰铭墓志莫不备载故显而宦达则着绩于千秋穷而潜贞亦流芳于百代兹仍而新焉俨先型之如昨知祖德孔长所以兴起后人而光大厥宗将于是以卜然则斯举有造于族人岂浅鲜哉是为叙

乾隆三十二年岁在丁亥暮春月吉旦

候选指隶州判癸酉拔贡晚生孙成顿谨撰