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第六百八十二章 教主王衍（第2页）

坚牢渡厄丹，是专门应对走火入魔或者各种反噬的

，有了这一颗丹药，能够平息他一年的痛苦。

谷傲之这一声叹息是留给自己的。曾经的天才，什么时候看得起一颗坚牢渡厄丹这种丹药他要多少有多少。

自从走火入魔之后，门派不再培养他，他就断了收入。为了疗伤和修炼拳法，谷傲之早就把曾经的积蓄全部花光了。

一穷二白的他，实在没有资格拒绝这颗坚牢渡厄丹。

谷傲之收下丹药，话锋一转“其实我也看不惯那巫老头，你要对付他，正是我想看到的你想要影奴的地址，我只画一次。”

说罢他用手指头蘸着酒，在桌面上画了一个图子，标记了巫长老的影奴所在的位置。

谷傲之也不管卫然看没看清，画完过了三息，便伸手一拂，桌面上的酒痕直接消散，然后他起身离去。

此时弈星流的好处显现出来了，那一幅示意图已经深深印在卫然的脑海中，作为弈星流的讲师，他特别

擅长记忆这些东西。

卫然如果直接说想救卫鸿，绝对没有人愿意跟他合作。如果说想要杀巫长老的影奴，反而会得到一些小小的助力。

每个人都有自己的思想，任何一个门派只要做大，内部就不可能是铁板一块，玄星阁不例外，诸天教也不例外。

就连古代圣贤都推崇过愚民政策，古时老百姓没有自己的思想，那是最好统治的。

被人倍加推崇的尧舜时期，天下太平，百姓安居乐业。“日出而作，日落而息，帝力何有于我哉”

我清早起来耕作，太阳下山了就休息，自给自足，知足常乐，你们天子也罢，三皇五帝也好，跟我有什么关系呢

听起来很美好是不是但是随着时代的变迁，这句话不再适用你的人生难道就是为了日出而作日落而息吗你人生的意义难道就在于日复一日的劳累吗

不，当人的思想进步之后，我们有了更高的追求。

如今每个人都有自己的思想，虽然很难管理，也更难团结，但这确实是文明的进步。

打听到了老爹的所在之处，卫然心中痒痒，恨不得马上就把老爹给救出来。

然而他不能，因为诸天教的传令回来了，大开山门，欢迎玄星阁的使者来访。

诸天教已经摆明了态度，卫然成为了客人，一路跟着传令往山顶走去。

顺着石阶而上，一路上苍松翠柏，飞檐斗拱，檐宇深深。诸天教的建筑以黑色为主，古朴深沉，虽然看上去稳重肃穆，但了无趣味。

卫然曾经在玉京剑派待了一段时间，跟诸天教相反，玉京剑派以白色为主，过于强调“剑”

，建筑风格剑拔弩张，一眼看过去，常常是白茫茫的一片。

说到审美，还是玄星阁最为丰富多彩，别说君山岛，就是荆州部那一片桃花崖，就足以秒杀诸天教所有的风景。

当然，诸天教弟子们绝不能理解玄星阁仅仅为了好看，就花费不少资源来维持桃花崖的四季缤纷这一现象。

在他们眼里，这就是奢侈浪费，毫无必要。

诸天教里最惹眼的一处风景，是一座巨大的雕像。

那持剑的雕像足足有七八层楼高，每一个进入诸天教的人只要不是瞎子，就一定能看到这座雕像。

卫然心道这雕像如此夸张，应该是诸天教的教主轩辕定海在搞个人崇拜了。

不过雕像上的人手持长剑，衣袂飞扬，眉眼温和，似乎和传说中轩辕定海的气质有所不符。

卫然故意对传令道“贵教教主真是神采飞扬”

传令犹豫了一下，不知怎么接口，便指了指雕像底座上的小字。

四个字，言简意赅。

“教主，王衍。”

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