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单是这篇文章的标题帝王皆贼可谓是大逆不道,但细细品味这篇文章,却现其中有诸多人深省的论点。
文章从徐渭吃鱼谈起,引用“杀一人而取其布粟者为贼”
的论点,而后列举“凡帝王皆杀天下人而尽取其布粟”
的行径,进而得出结论“凡为帝王者皆贼也”
。
当然,这篇文章还有深层次的仁爱精神,但跟着如此大逆不道的论点相比,却是已经不值一提了。
自往今来,大家都认为皇帝是上苍之子,是至高无上的存在。但到了徐渭的笔下,毅然变成了“凡为帝王者皆贼也”
。
“皇上是贼?”
“这也太猛了吧!”
“徐学士难道说错了?历代的开国皇帝实质就是贼!”
面对着如此匪夷所思的论点,虽然很多读书人都被震惊了一番,但而后亦是纷纷认同了这个观点。
从秦统一六国开始,这个天下几经易主,而每一位开国皇帝都是贼,哪怕大明的开国皇帝朱元璋亦不例外。
其实徐渭如此藐视皇权并非孤例,随着大明印刷成本的下降,特别现在十几万两一副的铜质印刷板早已经烂大街,致使各类出版物是层出不穷。
像时下最为流行的西游记,上面便已经有白字文“皇帝轮流做,来年到我家”
,民众的思想早已经得到了解放。
大家的心里其实早已经清楚,皇帝并非真的上苍之子,却是不过投得一个好胎,从而坐上了皇位。
一心痴迷修道的嘉靖和贪财好色的隆庆都是投得好胎,这两位君主压根没有什么治国才能,其实都是贪图享乐之徒罢了。
“皇帝本就是一常人耳!”
“王侯将相宁有种乎,皇上亦不过是生在帝王家!”
“今天下能够大治,跟天家并无关系,幸得林相爷矣!”
“若是大明真要换皇帝,我以为不能再奉行以前那一套,当进行革新!”
在看到帝王皆贼的文章后,大家亦是不再忌讳于皇帝的话题,却是纷纷表自己的看法,已然是将皇上当作常人来看待。
最为重要的是,有人已经结合着百历过世的传闻,已然开始思考着皇帝这个角色,甚至考虑皇帝存在的意义。
随着这篇文章的持续酵,仿佛是扯掉了皇帝的那块神秘面纱般,亦是将皇帝拉下了神坛,意识到皇上实质是一个凡人。
大家其实早已经心知肚明,只是能够在公开场所展开讨论,这种情况倒是次出现,反倒激了大家的讨论热情。
有好事之人黄宗羲似乎嫌事情闹得不够大,更是抛出了一个石破天惊的论点。
凡天下之无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然。曰:“我固为子孙创业也。”
其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然。曰:“此我产业之花息也。”
然则,为天下之大害者,君而已矣。
如果说徐渭仅仅是将开国皇帝的恶行宣之于众,那么黄宗羲更是扯下了皇帝的遮羞布,本质就是为了一人一家而祸及天下万民。
正当顺王朱翊钧在山西网罗三教九流之时,皇帝的角色却已经被推下了神坛,天下百姓亦是开始审视一直被神化的皇帝,甚至开始思考百历死的皇位该由谁继承。
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